Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Сцуко, надо убегать из этого отдела приёма обращений граждан, иначе сойду с ума из-за знания масштаба пиздеца в сфере социальных выплат в Украине и невозможности что-то решить на своем рабочем месте!
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Ли Линжун — единственная в истории чернокожая жена китайского императора
Ли Линжун жила во время династии Восточная Цзинь (317—420). Была ли Ли Линжун африканкой, трудно сказать. В исторических записях скудно описана её жизнь, и без воспоминаний прошлого современникам тяжело разобраться в судьбе Ли Линжун.
читать дальшеПо редким упоминаниям о чернокожей жене императора можно попробовать приподнять завесу тайны. Вот что говорится в «Истории династии Цзинь»: «Ли Линжун была высокой и чернокожей. При дворе её все называли Кунь Лунь» (эвфемизм для «иноземца с юга»). К тому же у неё имелись несколько специфических черт, которые отсутствовали у жителей Центральной равнины Китая: она была рослая и крупная, кожа у неё чёрная, а волосы курчавые. При дворе её называли куньлуньской рабыней.
Опять же, согласно историческим записям, куньлуньские рабы происходили из мест южнее страны Лин-и. Согласно исследованию, которое проводилось последующими поколениями, под словами «южнее страны Лин-и» могла иметься в виду Индия, Ближний Восток, а ещё южнее — Чёрная Африка.
Мольбы Сыма Юя о ниспослании ему сына Но как же Ли Линжун с такой внешностью стала наложницей императора? Расскажем всё с самого начала. В Древнем Китае при дворе у императора имелись бесчисленные жёны и наложницы. В жилах одной из них текла африканская кровь — это была героиня нашего рассказа.
Когда Сыма Юй ещё не стал императором, а был ваном [титул, равнозначный князю], Ли Линжун служила при дворе служанкой и занималась чёрной работой. В те времена у Сыма Юя до этого уже было трое сыновей, но все они рано умерли. После этого никто из наложниц из гарема императора больше никого не рожал. Сыма Юй давно уже перевалило за тридцать лет, а детей не было, и он тревожился, что нет наследника. Во дворец опять набрали много женщин. Однако пролетели годы, а сына у него так и не появилось.
Как гласит китайская пословица, «из трёх видов проявления неуважения к родителям бездетность — самое большое». Сыма Юй отчаянно хотел сына.
В то время кто-то порекомендовал ему искуснейшего гадателя-физиогномиста. Поговаривали, что этот физиогномист с одного взгляда на женщину мог определить, детей какого пола эта женщина может родить. Поэтому Сыма Юй без колебаний возжёг ароматические свечи ради рождения наследника и передал физиогномисту задачу по поводу продолжения рода.
Возвышение Ли Линжун Физиогномист осмотрел всех наложниц Сыма Юя и осчастливленных им дворцовых служанок и признал, что ни одна из них не может родить вану сына. Но Сыма Юй не сдался и приказал ему продолжить поиски. Физиогномист расширил диапазон поиска до всех женщин во дворце вана и в конце концов обнаружил Ли Линжун.
Он остановил свой выбор на ней. Пожилой дворцовый слуга ему сказал: «Эта женщина — куньлуньская рабыня. Её продали во дворец ещё ребёнком, и она здесь прядёт и ткёт. И никто не знает, откуда она родом».
Во внешности Ли Линжун узнавались все черты человека африканского происхождения. На взгляд современных людей, в её наружности есть своя прелесть, а в те времена китайцы считали её безобразной. Сыма Юй тяготило то, что физиогномист нашёл ему наложницу из «куньлуньских рабов». Но поскольку это касалось великого дела обретения наследника, продолжения рода, он всё-таки скрепя сердце вызвал Ли Линжун в свои покои.
Вскоре девушка забеременела. Ли Линжун рассказывала другим женщинам, что как-то во сне увидела двух драконов [древние китайцы считали их символом будущего императора], которые положили ей голову на колени, а в живот залетели солнце и луна, и она считает это добрым предзнаменованием. Сыма Юй тоже это услышал и удивился.
Спустя положенное время Ли Линжун по очереди родила двоих сыновей и одну дочь. После этого она стала пользоваться высоким авторитетом и уважением.
В первый год периода Повсеместного порядка (371 г.) 51-летний Сыма Юй вступил на престол и стал императором под именем Цзяньвэнь-ди, а Ли Линжун он пожаловал титул добродетельной супруги императора. Поскольку Сыма Юй не успел объявить её императрицей, Ли Линжун фактически осталась главной наложницей гарема.
Два года спустя Сыма Юй скончался. Престол унаследовал 10-летний Сыма Яо под именем Сяо-у-ди. Статус его матери Ли Линжун становился всё весомее вплоть до того, когда ей пожаловали титул хуантайфэй [мать императора, которая раньше не была императрицей], у которой почётный караул, одежда и украшения такие же, как у императрицы-матери.
Второй сын Ли Линжун Сыма Даоцзы 20 лет спустя написал своему старшему брату-императору письмо, в котором убеждал его пожаловать матушке титул императрицы-матери. Сыма Яо послушался совета брата, и вскоре к Ли Линжун стали обращаться «императрица-мать». После смерти Сыма Яо престол унаследовал его сын Сыма Дэцзун, который стал называть Ли императрицей-бабушкой.
Вот так «некрасивая» иноземка Ли Линжун благодаря неожиданному шансу преобразилась и стала женой императора. Она родила сына, избежала участи быть брошенной женой в сложном и переменчивом императорском гареме. Особенно благодаря тому, что её сыну и внуку посчастливилось унаследовать трон, во второй половине жизни Ли Линжун жилось всё лучше — редкое явление среди императорских жён.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Телефильмы с национальным колоритом – лакомое блюдо для киногурманов. Так, весь мир сходит с ума по турецким или латиноамериканским сериалам. Корейские кажутся чем-то новеньким, но только на первый взгляд – на самом деле их давно смотрят и любят повсюду, а корейские актеры – чуть ли не самые высокооплачиваемые за пределами Голливуда. Азиатские сериалы называют дорамами. Их отличают достаточно большой хронометраж серии, атмосферная музыка, а любовные сцены более чем приличны: максимум, что вы увидите, – это короткий поцелуй. Но главное – головокружительные сюжеты. В этой подборке TV Mag – 11 корейских сериалов, которые уже завоевали мир и покорили многих зрителей.
Одна из самых рейтинговых дорам последних лет, притом с высочайшим качеством съемки. Девушка из Южной Кореи занимается парапланеризмом и из-за сильного ветра вынужденно приземляется в Северной Корее. Там она встречает военного, который, несмотря на риски, решается защищать нарушительницу границ. Между Севером и Югом вспыхивает любовь на фоне холодной войны…
Мир женатой пары (2020)
Зритель наблюдает за жизнью мужа и жены, которые много лет вместе. Она – уважаемый семейный врач и заместитель руководителя госпиталя. Ее супруг – начинающий режиссер, у которого своя небольшая развлекательная компания. Также у пары есть сын-подросток. В один момент все идет наперекосяк: муж изменяет главной героине, друзья также предают ее. Сериал стал самой известной и высоко оцененной зрителями драмой в истории кабельного телевидения Южной Кореи.
Небесный замок (2018–2019)
Еще один из самых рейтинговых корейских сериалов. Он освещает вопросы вступительных экзаменов, частного образования и медицины. Это сатирическая драма, высмеивающая меркантильные интересы родителей высших классов в Корее и то, как они безжалостно защищают успехи своих семей ценой разрушения жизни других. Действие разворачивается в престижном пригороде Сеула под названием Небесный Замок, где обитают состоятельные врачи и профессора. Их жены буквально идут по головам, чтобы проложить своим детям дорогу в успешную жизнь. Казалось бы, ничто не может разрушить их спокойную и размеренную жизнь, но в одной из семей случается трагедия, после чего начинают всплывать темные тайны обитателей Небесного Замка.
Гоблин (2016–2017)
Бывший воин после проклятия стал бессмертным. Ему уже почти 900 лет, и он уже порядком устал от жизни. Но единственный способ покинуть этот бренный мир – жениться на обычной девушке. Избранницей героя становится девушка, которая может видеть призраков. А ангел смерти, чья задача провожать души умерших в загробный мир, тем временем потерял память.
Потомки солнца (2016–2017)
История любви миротворца ООН и военного врача, которые попадают в горячую точку в вымышленном государстве. Случайная встреча – и вспыхивает взаимная влюбленность, но служба не позволяет отношениям развиваться гладко. Во время одного из свиданий они понимают, насколько расходятся их взгляды на жизнь: солдату приходится убивать ради защиты других жизней, доктор же считает, что спасти нужно всех. Они решают распрощаться, но менее чем через год встречаются снова. Вместе им приходится пережить эпидемию и землетрясение, а чувства продолжают крепнуть. Сильная драма с неожиданным финалом была показана в нескольких десятках стран мира и пользовалась невероятной популярностью. В Китае всенародная любовь к «Потомкам солнца» даже вызвала беспокойство Министерства обороны. Оно выпустило предупреждение: «Просмотр корейских драматических телесериалов может быть опасен и даже может привести к проблемам с законом».
Алое сердце (2016)
Фантастическая драма о прошлом и настоящем. Во время солнечного затмения девушка из XXI века попадает в далекое прошлое. Она просыпается в 941 году в теле 16-летней аристократки. При этом героиня помнит все, но вернуться в будущее не может и вынуждена подчиняться законам эпохи. Впрочем, скоро здесь она встретит дружбу и большую любовь – но также и предательство. С каждым днем ей все сложнее наблюдать за событиями, которые разворачиваются вокруг нее, ведь она уже знает ход истории…
Сигнал (2016)
Современный детектив находит странную рацию и обнаруживает, что с ее помощью он может общаться с детективом из прошлого. Вместе они начинают распутывать сложные криминальные дела, в том числе дело легендарного хвасонского серийного убийцы.
Парочка из неотложки (2014)
Дорама рассказывает о двух интернах, которые шесть лет назад были семейной парой. Родные были против их союза, брак распался, и они долгое время не видели друг друга. Теперь же судьба сталкивает их в отделении скорой медицинской помощи. Теперь им придется работать бок о бок, каждый день спасая человеческие жизни, причем реанимировать они будут не только людей, но и – волей-неволей – собственные чувства…
Секрет (2013)
Яркая и контрастная драма о преданности и предательстве. Мы видим наследника богатой семьи с каменным сердцем, который впервые в жизни влюбляется в девушку. Та же недавно вышла из тюрьмы, где отсидела за ДТП с погибшим человеком. На деле в аварии виновата не она, а ее парень, преуспевающий прокурор, который, как водится, платит за жертву изменой.
Мальчики краше цветов (2009)
Чан-ди – обычная девушка, семья которой заведует химчисткой. Однажды она относит одежду в элитную школу и случайно спасает жизнь одному из учеников. За это ей присылают приглашение в эту же самую школу. Здесь она сталкивается с четверкой мажоров и находит в себе силы противостоять им: у Чан-ди острый язык и развито чувство справедливости. Но неожиданно один из заносчивой четверки влюбляется в нее, тогда как другие жаждут мести…
Жемчужина дворца (2003–2004)
Сериал рассказывает историю осиротевшей кухарки, которая стала первой королевской женщиной-врачом. В то время когда женщины имели мало влияния в обществе, молодая ученица Чан Гым стремится узнать секреты корейской кухни и медицины, чтобы вылечить короля от его различных недугов. Сериал основан на реальной истории Чан Гым, первой женщины – королевского врача династии Чосон.
Клинок был выкован Александром Цыпкиным, он славится своими дамасками. В этой работе клинок - дикий дамаск, т.е. отсутствуют какие-либо характерные черты.
Длина клинка - 250 мм. Обух толстый, толщиной 6 мм (это делает нож очень прочным).
Рукоять изготовлена по мотивам револьвера, с барабаном. Длина рукояти - 135 мм, материалы: бронза, белый металл, бивень моржа и инструментальная сталь.
Ножны изготовлены из кожи растительного дубления, а также использовались белый металл и пружинная сталь.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Реальная история Герра Маннелига и троллихи - сказка для взрослых
Сегодня у нас на повестке дня красивая (а для кого-то не очень) древняя скандинавская легенда о герре Маннелиге и горной троллихе. Люди, увлеченные ролевой культурой наверняка слышали переведенные на русский язык баллады в исполнении современных ролевых бардов. Читать дальшеДля тех, кто не в курсе , то очень кратко - троллиха сватается к человеку, предлагая ему несметные дары, но тот отказывается, потому что является ярым христианином.
Конечно любая легенда, в том числе и средневековая имеет под собой еще более древнюю языческую почву. В древней Скандинавии колдунство присуще больше женщинам, хотя и мужчины тоже ведали этим искусством. Тролль же является в мифологии существом из другого мира, равно как и йотун или цверг. Их магия, можно сказать, "природная", по желанию. Но опять же, опасаться стоило существ женского пола. Скорее всего, это отголоски первобытно-общинного матриархата.
Уже гораздо позже легенду переиначили на другой лад - троллиха хотела стать женщиной, но для этого надо было, чтобы ее полюбил мужчина в ее истинном обличье (привет от нашей "лягушонки в коробчонке"). Несколько кандидатов сбежали сразу как увидели чудище. Но вот сэр Маннелиг оказался храбрее и дошел до троллихи, и та, желая очаровать рыцаря, стала ему предлагать разные дары. Конечно, ухажер отказался. Красиво и немного грустно, а тролль придаст мистическую окраску происходящему. Слушать, а там и читать будут 100%.
А теперь вернемся обратно к древним мифам, где... мы прочитаем, что тролль мог обращаться по желанию в любое животное или даже человека. Естественно, при отсутствии солнца. Кто бы отказался от физической силы и могучей магии ради того, чтобы погреться под нашим светилом? Да никто. А тролли сверх всего еще и очень хитрые. Особенно бабы-тролли. Представьте ситуацию - ночью мужчина встретился с троллем в обличье девушки и через какое-то время рождается... полутролль! С таким малышом троллиха бы не только отбила через алименты всех коней с мельницами назад, но и устроила бы веселье всем "человекам". Но наш рыцарь оказался еще умнее, и такого союза не случилось.
Старо-шведский оригинал очень любопытен, но конечно идеально на русский перевести его довольно тяжело. Но в целом это можно интерпретировать так, что троллихе, говорящей красивыми высокими оборотами отвечает рыцарь чуть ли не шведской нецензурщиной. Поскольку в той легенде упоминается раннее утро, когда чары троллей рассеиваются, можно легко догадаться, чем они были заняты ночью, покуда магия работала. С утра эдакий конфуз выглядит довольно комично.
Так что товарищи, написавшие в средние века эту сказку не знали истоков скандинавской мифологии и слегка переделали изначальные древние знания - от чего она подрастеряла свой смысл, и , по сути древняя скабрезная история вдруг стала чуть ли не мелодрамой. (Цы.)
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Однажды 25 января 1967 года в Москве произошло небывалое — к мавзолею Ленина на Красной площади вышли сто человек китайцев (в основном, студенты) и на ломаном русском языке принялись громко выкрикивать — “Да здравствует товарищ Ленин! Да здравствует товарищ Сталин! Долой ревизиониста Брежнева и врага Косыгина! Советские люди, присоединяйтесь!”. У мавзолея (помимо почётного караула) обычно дежурили только два милиционера, и они несколько офигели от происходящего. Читать дальше Один убежал звонить “куда следует”, а китайцы меж тем разделились — первые запели “Интернационал”, вторые орали цитаты “великого кормчего” Мао, включая знаменитое “Ибу ибуди дада муди” (“Шаг за шагом идём мы к великой цели”). Очередь из советских трудящихся, желающих видеть Ильича, оцепенела.
С одной стороны — вопят нечто, похожее на мат, и кроют любимое советское правительство. С другой — пение “Интернационала”. Видя всеобщее замешательство, китайцы начали подходить к нашим, толкать их и тянуть к себе — словно в хоровод. Это, конечно, они сделали зря. Как говорится, “что-то пошло не так”...
“Они же совсем мелкие!” Как свидетельствует милицейский отчёт, некий гражданин КНР дал пощёчину советской женщине. Излишне бойкие студенты подскакивали и били посетителей мавзолея кулаком в плечо, выкрикивая — “Ленин! Сталин! Ура!”. Это сейчас зарвавшимся гостям столицы показали бы, где свинина в соевом соусе зимует.
Тогда же такое шоу было в новинку: люди элементарно не знали, как себя вести. Милиции нет, КГБ тоже, а дать иностранцу в табло у нас по правилам гостеприимства не положено.
“Ребята! — крикнул кто-то из толпы. — Они же совсем мелкие! Бери их в кольцо!”. Сей совет возымел действие — народ плотно окружил китайцев, и именно в таком “котле” стал двигать их с Красной площади, оттесняя фанатов Мао Цзэдуна к собору Василия Блаженного. Особо упиравшихся стиснули, по искромётному выражению писателя Зощенко, “как севрюгу”, не давая им поднять рук.
Полузадохнувшихся китайцев таким образом “протащили” в кольце до Васильевского спуска, где и разжали тёплые объятья. Затем посетители мавзолея построились стеной: дав понять, что обратно гостей не ждут. К этому времени подоспел отряд милиции. Граждане КНР тяжко вздохнули, грустно сели в автобусы и свалили.
“Были убитые и раненые” Но это ещё не самое прекрасное. МИД Китая тут же выпустил заявление, сообщив: “Группа студентов пришла к мавзолею, дабы отдать почести вождю мирового пролетариата. Дойдя до входа в усыпальницу основателя первого государства рабочих и крестьян, китайцы стали петь “Интернационал”. Охранке режима ревизионистов Брежнева это не понравилось, и они начали избивать китайцев. Наши граждане, проявив чудеса стойкости, продолжали петь, и тогда милиция открыла по ним огонь. Были убитые и раненые”.
Правительство СССР открыло рот и долго соображало, как ответить на столь буйную фантазию. Разумеется, всех студентов-то на следующий день из Советского Союза выслали. Только вот как логично объяснить нашим людям про митинг, да ещё с оскорблениями в адрес Брежнева и Косыгина (и восторгами насчёт Сталина) чиновники с ходу придумать не могли. В итоге, через несколько дней вышло официальное коммюнике.
Там было указано лишь то, что китайцы выкрикивали цитаты Мао, милиционеры вежливо предложили им пройти в мавзолей либо освободить проход, однако те отказались. Далее текст отдал должное мужеству советских граждан, вытеснивших провокаторов с Красной площади. В МИДе СССР с облегчением выдохнули, думая, что на этом всё закончилось. Но МИД сильно ошибался.
“Фабрикавание лжей” Депортированных студентов встретили в Китае как героев. Дескать, они восславили Ленина, отстояли доброе имя Сталина под огнём милиции, согнанной со всего Советского Союза. Учащиеся рассказали о пережитых ими ужасах у мавзолея — как в них стреляли, давили колёсами (!) и всячески уничтожали.
Ответ Мао Цзэдуна был срежиссирован заранее. Посольство СССР в Пекине окружили хунвейбины, подвергнув его так называемой “звуковой блокаде”. 400 человек (постоянно сменяясь) 18 часов в сутки визжали через громкоговорители антисоветские лозунги. Специально подготовленные “снайперы” булыжниками высаживали в представительстве СССР окна.
Офис агентства ТАСС закрыли гигантским плакатом с надписью по-русски — “Компания негадяев по фабрикаванию лжей”. Само собой, после фееричного оркестра ненависти сотрудникам посольства запретили выходить на улицу, но без нападений всё равно не обошлось. В магазине для иностранцев “Дружба” обезумевший от пропаганды продавец ударил ножом в челюсть беременную русскую женщину, супругу дипломата ГДР. Затем фанатик с воплем “Смерть советским ревизионистам!” попытался вспороть жертве живот. Раненую посетил в больнице замминистра иностранных дел КНР Ван Биннань, заявив — “Носите с гордостью этот шрам… он получен в гордой борьбе китайского народа против ревизионизма”.
Дипломаты вооружились ножами Блокадой дело не закончилось. К дверям посольства СССР прорвались хунвейбины: выставив на газоне портреты “великого кормчего”, они подожгли помещение охраны.
Не надеясь на помощь военнослужащих КНР, дипломаты готовились к штурму — сотрудники из числа бывших фронтовиков даже “вооружились” палками и кухонными ножами, собираясь драться не на жизнь, а насмерть. Неизвестно, чем бы всё это закончилось, но глава правительства СССР Косыгин решился позвонить по спецсвязи Мао Цзэдуну. Его отказались соединять с вождём, однако Алексей Николаевич пообщался с Чжоу Эньлаем. Истерики вокруг посольства после беседы продолжились (один раз в сторону здания, показательно целясь “поверх”, выпустили очередь из автомата). Но, по крайней мере, прекратились попытки вторжений. Посольство ещё долго жило на осадном положении.
“Стенд-ап” китайцев у мавзолея Ленина оказался заранее спланированной Пекином провокацией (по-восточному хитрой): противостояние в конце концов привело к ожесточённым боям на острове Даманский (в марте 1969 года) и у озера Жанашколь (в августе 1969 года). Брежнев не просчитал последствия “концерта” китайских студентов рядом с Лениным: и нам, конечно, это аукнулось. Пожалуй, у нас до сих пор не научились отвечать жёстко, когда бывшие добрые друзья внезапно предают. А вот следовало бы.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
"Благодаря комиксам они могут свести счеты с нелюбимыми учителями, с избивающими «слабаков» бандами старшеклассников и даже с родителями, утратившими контакт с собственными отпрысками". (С.)
Ю. Тавровский, собственный корреспондент «Нового времени», 1986. № 9 С. 29 - 30:
Наш коммунистический взгляд на их капиталистическую мангу" ...Коротко стриженный мальчик в черном гимназическом мундире связал бечевкой несколько толстых книжек в ярких обложках и, чему-то улыбаясь, зашагал от огромного журнального стенда. Одетый с иголочки мужчина средних лет остановился у станционного киоска и набил до отказа дорогой кожаный портфель разноцветными томиками. Заканчивая поход по залам супермаркета, почтенная домохозяйка водрузила на тележку целую стопку все тех же толстых журналов с забавными рисунками на глянцевых обложках.
Эти трое, как и миллионы других японцев, получили свою очередную дозу комиксов-«манга», играющих все более заметную роль в духовной жизни нации.
Свыше миллиарда экземпляров журналов и книг в год, более четверти всей печатной продукции Японии приходится на «манга». Около половины еженедельников целиком заняты комиксами, остальные уделяют «манга» большую или меньшую площадь в зависимости от степени солидности. Тысячи художников заняты поточным производством рассказов, повестей и целых романов в картинках. Наиболее удачные серии превращаются в мультфильмы, книги, пьесы, мюзиклы, полнометражные кинофильмы. Стоимость продукции «индустрии манга» оценивается многими миллиардами иен.
Истоки жанра Чем объяснить популярность «манга»? Можно сослаться на традицию. Ведь рисунки самого фривольного содержания находят на тыльной части досок в тысячелетних японских храмах. Буддийские миссионеры, а позже и наставники школы «дзэн» использовали понятные и неграмотному картинки для пропаганды своего учения. В годы правления самурайской династии Токугава, установившей жесткий контроль за жизнью и настроениями простолюдинов, большим успехом пользовались гравюры «укиёэ».
Наряду с портретами красавиц-гейш и популярных актеров театра «Кабуки» они изображали юмористические сценки из жизни, а подчас поднимались и до едкой сатиры. Само слово «манга» введено в обиход великим мастером жанра «укиёэ» Кацусика Хокусаи. И означает дословно «свободные зарисовки».
Помимо традиций нередко ссылаются на специфику мышления японцев, веками тренировавшихся в усвоении многочисленных и сложных знаков-рисунков иероглифов. Свою роль сыграли и быстрое развитие печатного дела в конце XIX века, когда закончилась почти трехвековая самоизоляция Японии, и знакомство с приемами иностранных карикатуристов.
Традиционная японская гравюра наложилась на американские комиксы, и родились первые серии «манга» современного типа, состоящие из сотен и даже тысяч картинок. И все же, наверное, не случайно комиксы-«манга» стали приобретать нынешнюю популярность только с 30-х годов, в период ускоренного развития милитаризованной экономики, урбанизации- и быстрой ломки привычного миллионам японцев уклада жизни.
Именно тогда предназначенные для детей журналы с историями в картинках стали все чаще задерживаться в руках взрослых. Похождения забавных говорящих зверюшек, рыцарей-самураев, готовых вступиться за несправедливо обиженных, приключения никогда не унывающих простофиль помогали людям отвлечься от суровой действительности, уводили в мир фантазий и грез.
Число взрослых поклонников «манга» особенно увеличилось в предвоенные годы благодаря хлестким рисункам прогрессивных художников-карикатуристов. Они высмеивали милитаристов и ура-патриотов, полицейских ищеек и жиревших на военном бизнесе промышленников. Уже тогда стало ясно, что карандаш и кисть могут стать мощным политическим оружием.
Недаром в годы, военно-фашистской диктатуры агенты жандармерии установили жесткий контроль над журналами «манга», некоторые карикатуристы были вынуждены бежать за границу, другие занялись производством рассчитанной на низменные вкусы аполитичной продукции. Немало было и таких художников, которые заразились шовинистическими идеями «превосходства расы Ямато».
По страницам газет и журналов замаршировали одетые в военные мундиры популярные герои комиксов. На сей раз они были заняты то распространением «высоких образцов японской культуры» среди ошалевших от привалившего счастья «освобожденных» народов, то «самозабвенным» трудом на военных заводах под «мудрым руководством обожающих императора фабрикантов».
Бегство в никуда Два десятилетия строжайшей цензуры военных лет и последовавшей затем американской оккупации не могли не сказаться на стиле современных «манга», их содержании и тематике. Калейдоскопическое разнообразие сюжетов, адресованных читателям разного возраста и интеллектуального уровня, объединяет максимальная оторванность от реальной жизни. Для примерно 20 миллионов поклонников «манга» служит одной из немногих возможностей вырваться из тисков бесконечных писаных и неписаных норм современного буржуазного общества.
Пусть в реальной жизни невозможно проявить свою индивидуальность, осуществить мечты. Но, купив за 200300 йен сборник «манга», можно зажить жизнью то одного, то другого рисованного героя, вместе с ним вздохнуть полной грудью и бросить вызов недругам, совершить волшебные путешествия, пройти через небывалые приключения.
Японские рабочие и служащие, практически не имеющие отпусков и ежегодно проводящие на рабочем месте на несколько сот часов больше своих коллег из других развитых капиталистических стран, ищут отдыха и разрядки в историях о гангстерах, знаменитых мастерах азартных игр, чемпионах профессиональной борьбы и бокса. Просмотрев серию комиксов о бесконечных унижениях тупого мастера, начальника цеха или отдела, можно пассивно излить ненависть к начальству, всемогущему и требующему беспрекословного повиновения.
А тягу к творчеству и самостоятельности, подавляемую системой, построенной на строгом однообразии, безопаснее всего проявить, мысленно перевоплотившись в странствующего самурая, который побеждает многочисленных соперников благодаря изобретенному им методу фехтования сразу двумя мечами.
Огромная армия домохозяек (зачастую скрытых безработных) тоже поглощает комиксы с растущим аппетитом. Лишенные не только приносящей удовлетворение работы, интересного дела, но очень часто и внимания своих вечно усталых мужей, появляющихся дома только ночью, они заполняют долгие часы вынужденного досуга слезливыми телевизионными драмами и сериями комиксов о неприступных красавицах-миллионершах, сластолюбивых монахинях и придворных дамах.
О том, что несчастлива не одна она, читательница «манга» узнает из серий типа «Эпоха разводов». А похождения развратных девиц и их дружков из банд мотоциклистов утешают мыслью о том, что у других матерей тоже хватает неприятностей с детьми. Количество «взрослых», преимущественно эротических, журналов «манга» постоянно растет. И все же львиная доля комиксов адресована молодежи.
Обреченные на беспросветную зубрежку и «экзаменационный ад», разучившиеся гулять и играть вместе, школьники вырываются на просторы джунглей и океанов, ведут «звездные войны» с полчищами космических пришельцев, роботов и невообразимых чудищ. Благодаря комиксам они могут свести счеты с нелюбимыми учителями, с избивающими «слабаков» бандами старшеклассников и даже с родителями, утратившими контакт с собственными отпрысками.
Масштабы распространения «манга», как и опросы общественного мнения, свидетельствуют о растущем разочаровании молодых японцев, их недовольстве содержанием и качеством жизни. 65 процентов опрошенных правительственными ведомствами молодых людей недовольны своей школьной жизнью, лишь пятая часть их удовлетворены отношениями в семье, менее трети работающих юношей и девушек любят свое дело, только один из двадцати пяти стремится посвятить себя служению обществу и всего 16 процентов готовы пожертвовать личными интересами во имя страны.
«Я хочу поджечь дом» Адресованные молодежи серии комиксов зачастую подсказывают и способы выразить накопившееся раздражение или разочарование. Характерны сочинения 1012-летних школьников наиболее активной части читателей «манга». Они описывают свои самые большие желания. «Я разобью все окна в школе, писал 12-летний мальчик. Если учитель прикажет остановиться, я заявлю, что бить стекла мое самое любимое занятие.
Затем я ограблю банк и сожгу все унесенные деньги. Я хочу резать человеческие тела кухонным ножом. Я хочу поджечь дом. Я хочу задавить примерно 300 человек машиной». Среди типичных желаний других авторов сочинений объесться пирожными, забросать весь мир атомными бомбами, целый день играть в видеоигры, избить ногами отца и учителей...
Наступление «цивилизации манга» вызывает тревогу у многих японцев. В предисловии к своей нашумевшей книге о вреде комиксов педагог Мицуо Мацудзава пишет «Не грозит ли нашим детям опасность? Дети это ключ к будущему Японии, но их головы начиняют мешаниной. Комиксы могут погубить нацию!».
Предостережения слышатся отовсюду. Лингвистов тревожит будущее японского языка. Ведь герои комиксов чаще всего изъясняются либо нечленораздельными звуками, либо словечками, заимствованными из жаргона японских гангстеров и американских морских пехотинцев. Немногие слова нормального языка в расчете на детей и малограмотных записываются не иероглифами, а фонетической азбукой.
Комиксы могут стать мечом, который отсечет от подрастающих поколений литературное наследие. Отдающие каждую свободную минуту листанию комиксов школьники теряют навык настоящего чтения, перестают интересоваться не только классической, но и современной литературой.
Крайнее беспокойство проявляют учителя и родители, которые связывают комиксы с захлестывающей японскую школу волной хулиганства, с ростом числа малолетних наркоманов, воров, проституток. Все чаще звучат требования очистить детские журналы комиксов от сюжетов, где смакуются самые грязные половые извращения, самые опасные преступления.
Но у чудовища по имени «манга» есть и защитники. Часть учителей надеются с помощью комиксов вернуть детям интерес к учебе. Специалисты по электронным приборам считают, что увлекающиеся «манга» ребята привыкают «мыслить экранами» и быстро осваивают работу у компьютерных дисплеев. Само собой разумеется, за «индустрию манга» горой стоят издатели, наживающие на комиксах миллиардные прибыли.
Но самые влиятельные защитники те, чьи отдаваемые шепотом «пожелания» со всех ног бросаются выполнять рассуждающие о свободе печати редакторы газет и журналов. Чей социальный заказ выполняют буржуазные пресса, кино, телевидение. Им чрезвычайно выгодна воплотившаяся в «эпидемии манга» тенденция к уходу от действительности, отказу от активных действий, от борьбы со злом реальным, а не нарисованным на картинке.
Мало того, «манга» все активнее используется для внедрения в сознание подрастающего поколения пресловутых «традиционных моральных ценностей японцев»: поклонения императору, почитания власть имущих, беспрекословного служения интересам хозяина, фирмы, «Великой Японии».
Все чаще встречаются откровенно милитаристские сюжеты. На страницах журналов все еще продолжается Тихоокеанская война. Укрывшиеся у необитаемых островов подводные лодки под флагом Восходящего солнца пускают на дно «вражеские суда», а пилоты гидросамолетов с садистской изобретательностью добивают молящих о пощаде моряков. Потопленный в 1945 году «непотопляемый» линкор «Ямато» ожил в исключительно популярной серии комиксов и мультфильмов.
Его экипаж носится с планеты на планету, наводя «порядок» в космическом пространстве. В отличие от известной и за рубежом серии «Босоногий Гэн», правдиво рассказывающей о страданиях жертв атомной бомбардировки Хиросимы, другие комиксы явно призваны избавить молодежь от «ядерной аллергии». Атомные бомбежки изображаются столь же приемлемой формой выяснения отношений, как самурайский поединок на мечах или заурядная драка. Среди положительных героев «манга» становится больше «камикадзэ», агентов ЦРУ, специалистов по подавлению освободительных движений...
Будучи псевдоискусством, «манга» тем не менее не только отражает происходящие в обществе процессы, но активно влияет на них. И хотя среди создателей комиксов немало честных и талантливых художников, эта разновидность массовой культуры, бесспорно, играет в сегодняшней Японии роль сладкого на вкус, но парализующего волю и разлагающего душу дурмана.
Токио. 1986 год"
СПРАВКА:Юрий Вадимович Тавровский родился в Днепропетровске в 1949 г., рос в Петропавловске-Камчатском и Ленинграде, где служил его отец, офицер Военно-морского флота.
В 1966 году поступил на Восточный факультет Ленинградского государственного университета, изучал китайский и японский языки, переводил и комментировал классические труды конфуцианцев, буддистов, даосов. В 1970-1971 годах проходил языковую стажировку по китайскому языку в Наньянском университете в Сингапуре. По распределению в 1971 году стал работать в Главной редакции радиовещания на Китай Гостелерадио СССР. Через несколько лет, начав печататься в центральной печати, получил приглашение перейти в еженедельный журнал «Новое время». С 1978 года был его обозревателем по Китаю, а с 1981 работал собственным корреспондентом в Японии
По возвращении из Японии в 1987 году поступил на должность инструктора идеологического отдела ЦК КПСС, где курировал Китай, Японию, другие страны АТР. Главной задачей была подготовка к нормализации межпартийных связей КПСС и КПК, свертывание «холодной войны» против Китая в советских СМИ. Участвовал в подготовке визита генерального секретаря ЦК КПСС в КНР, который совпал с событиями на площади Тяньаньмэнь в апреле-мае 1989 года, руководил работой советского пресс-центра.
Незадолго до развала Советского Союза перешел работать в газету «Известия», в 1990-1991 годах был ее международным обозревателем. Затем стал главным редактором нового англоязычного журнала Внешнеполитической ассоциации «Vestnik».
В 1992-1993 на только что созданном Российском телевидении стал работать заведующим отделом тематических передач в программе «Вести», параллельно стал автором и ведущим международной передачи «Посольский приказ». Вскоре после событий 1993 года как бывший «аппаратчик» покинул Российское телевидение.
Руководил пресс-службой партии Российского единства и согласия (ПРЕС). С 1996 года руководитель департамента общественных связей в крупной нефтеторговой корпорации РАО «Международное экономическое сотрудничество». С 1999 по 2009 год работал в Главном управлении по обслуживанию дипломатического корпуса при МИД России, сначала советником начальника ГлавУпДК по связям с прессой, а затем главным редактором журнала «Дипломат».
С 2006 г. профессор Российского университета дружбы народов, курс «Международная журналистика».
В последние годы часто путешествует по странам Восточной Азии, публикует многочисленные статьи о Китае, российско-китайских и российско-японских отношениях, проблемах Азиатско-тихоокеанского региона, евразийской интеграции.
С 2012 года член Президиума Евразийской академии телевидения и радио.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Ученые изобрели унитаз с камерой, распознающий людей по "уникальному анальному отпечатку"
Ученые Медицинской школы Стэнфордского университета создали умный унитаз, который распознает пользователей, сканируя их пятую точку, сообщает Daily Star.
читать дальшеКак отмечается, новейшая технология может распознавать разных людей по их "уникальному анальному отпечатку". Обладатели таких унитазов смогут получать данные о своих фекалиях, а также об объеме и скорости течения мочи.
Исследователи считают, что подобная технология поможет людям своевременно узнавать о неприятных болезнях — в частности, о раке на ранней стадии. По утверждениям ученых, вся собранная информация о пациентах останется персональной и будет храниться на зашифрованном облачном сервере. (С.)
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Глядя фото на этого бравого казачего полковника кавдивизии Вермахта сразу можно заметить "определенные черты" лица и необходимость отнести его "лицам кавказской национальности":
ОДНАКО...Однако перед нами щирий арійськийбарон Ганс фон Вольфф, (Hans (Johann Gottlieb) Freiherr von Wolff) 19.03.1903 г.р., Рига (ныне Латвия) полковник, командир 1-й казачьей дивизии, кавалер ордена Рыцарского креста Железного Креста.
Род баронов фон Вольффов - дворянская семья из Балтии, с 11.05.1725 русские дворяне, с 22.09.1747 - российские бароны.
Сын барона Йозефа фон Вольффа (1868-1922), лифляндского земского советника ауф Гросс-Кангерн, Линденбург, Хинценберг, и Анны, урожд. фон Груеневальдт (1871-1938).
В 1918 г. семья переехала в Бад-Доберан (Мекленбург).
В 1922 г. в рейхсвере. 1.04.1922 г. фанен-юнкер. 3.06.1936 - унтер-офицер. 1.07.1935 - вахмистр.
Член НСДАП № 460 352; член СС № 9 616; офицер 6-го кавалерийского полка СС. Унтерштурмфюрер СС; оберштурмфюрер СС (1936). Лейтенант (1.04.1936). Обер-лейтенант (1.04.1937).
Офицер Вермахта, участник войны: аннексия Судетской области; Польша, Франция; Балканская война; в СССР - операция "Барбаросса", под Ленинградом, операция "Багратион".
Кавалер Судетской медали; Железный крест 2-го класса (4.10.1939), Железный крест 1-го класса (24.05.1940). Нагрудный знак «За танковую атаку» в серебре (13.07.1940). Капитан, командир 1-го батальона 8-го стрелкового полка. Кавалер Рыцарского креста Железного Креста (13.07.1940).
Командир 1-го батальона 28-го стрелкового полка. С 16.01.1942 - Дубовые листья к Рыцарским крестом; майор. Восточная фронтовая медаль (1.08.1942). Полковник (1.11.1943). Медаль для восточных народов 2-го класса в серебре (30.11.1943). Командир 1-й казачьей кавалерийской дивизии (4.08,1943 - 20.04.1944). Командир 3-й казачьей кавалерийской бригады (от 25.04.1944)
Погиб 28.06.1944 в Пинске (Белорусия).
Вот к чему приводит игра света и качество плёнки...
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Детектив Котейко добыл неопровержимые доказательства, что та баба только претворялась перед хозяином киской, а на самом деле она шпионка, стервь и предатель. А Котейко хороший...
1. Журнал учета лопат 2. Журнал выдачи лопат 3. Журнал учета закрепления лопат 4. Журнал инструктажа при работе с лопатой 5. Журнал учета наработок лопат 6. Акт списания лопат 7. Журнал учета ремонта лопат 8. Список допущенных к работе с лопатами 9. Книга ежедневного осмотра лопат 10. Журнал учета недостач лопат 11. План обеспечения лопатами 12. Журнал учета покраски лопат 13. Журнал учета заточки лопат 14. Инструкция по работе с лопатой 15. Акт приема-передачи лопат 16. Ведомость сдачи зачета по работе с лопатой 17. Акт проверки наличия лопат 18. Журнал медицинского осмотра работающих лопатой 19. Книга учета журналов по лопатам 20. Журнал сдачи лопат на хранение 21. График технического обслуживания лопат 22. Инструкция при возгорании черенка лопаты 23. Паспорт-формуляр на лопату 24. Акт замены черенка на лопату 25. Акт заточки лопаты 26. Заявка на получение лопаты 27. Заявка на сдачу лопаты 28. Отчет о работе лопатами
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Женщин среди советских горновосходителей было не так много, как мужчин, но они уверенно завоевали авторитет. 1974 год. Планируется, что женская команда. возглавляемая опытнейшей альпинисткой Эльвирой Шатаевой, поднимется через скалу Липкина, взойдёт на вершину, а затем спустится через вершину Раздельная.
Читать дальше Пик Ленина, несмотря на высоту 7134 метра, считался едва ли не самым безопасным среди советских семитысячников. За первые 45 лет восхождений на эту вершину там не погиб не один альпинист.
В команду Эльвиры Шатаевой вошли опытная Ильсиар Мухамедова, а также Нина Васильева, Валентина Фатеева, Ирина Любимцева, Галина Переходюк, Татьяна Бардашева и Людмила Манжарова.
2 августа Эльвира Шатаева передала по радиостанции в базовый лагерь: «Осталось около часа до выхода на гребень. Всё хорошо, погода хорошая, ветерок несильный. Путь простой. Самочувствие у всех хорошее. Пока всё настолько хорошо, что даже разочаровываемся в маршруте…»
В это время на пике Коммунизма работали несколько мужских команд. Впоследствии возникла версия, что руководивший базовым лагерем легендарный советский альпинист Виталий Абалаков специально просил мужские команды подольше оставаться поближе к вершине, чтобы страховать команду Шатаевой. Но девушки, в свою очередь, полагали, что такая опека нивелирует значимость их восхождения, поэтому медлили со штурмом вершины, взяв день отдыха. (ОТ МЕНЯ: природе насрать на людские игры в "сильных независимых" или в "Я сам(а)" по итогу 8 трупов, кошмарная ситуация)
4 августа около 17:00 Эльвира Шатаева сказала во время радиосвязи: «Погода портится. Идёт снег. Это хорошо — заметёт следы. Чтобы не было разговоров, что мы поднимаемся по следам».
В этот момент одна из мужских команд находилась непосредственно рядом с местом, где остановились девушки. Запросив базу о дальнейших действиях, мужчины получили ответ: у Шатаевой всё хорошо, вы можете продолжать спуск.
О том, что происходило дальше, известно исключительно из данных радиообмена.
5 августа в 17:00 Эльвира Шатаева сообщила: «Мы вышли на вершину». База ответила поздравлениями и пожелала успешного спуска. Но со спуском у женщин возникли серьёзные проблемы.
Из радиосообщения Эльвиры Шатаевой: «Видимость плохая — 20–30 метров. Сомневаемся в направлении спуска. Мы приняли решение поставить палатки, что уже и сделали. Палатки поставили тандемом и устроились. Надеемся просмотреть путь спуска при улучшении погоды». Чуть позже она добавила: «Думаю, не замёрзнем. Надеюсь, ночёвка будет не очень серьёзной. Чувствуем себя хорошо».
На базе эти новости восприняли с тревогой. Ночёвка на вершине при пронизывающем ветре и низкой температуре не сулила ничего хорошего. Но и спуск при отсутствии видимости тоже был крайне опасен. Тем не менее база не считала ситуацию критической — Шатаева была опытной альпинисткой и, казалось, всё держала под контролем.
Утром 6 августа стало ещё тревожнее. Шатаева сообщила, что видимость не улучшилась, погода только ухудшается, и впервые обратилась с прямым вопросом к Абалакову: «Что нам посоветует база, Виталий Михайлович?».
База вела экстренные консультации с другими командами. Однако ясного ответа выработать было нельзя. Погода ухудшилась настолько, что в сторону вершины в этот момент не выдвигалась ни одна из команд. Видимости не было, следы предыдущих групп замело. Советовать девушкам спускаться в таких условиях можно было только при крайних обстоятельствах. Но и оставаться дальше на вершине было крайне небезопасно.
Переговоры и консультации продолжались до 17:00. Во время очередной радиосвязи Шатаева сообщила: «Мы хотели бы уйти с вершины вниз. Мы уже потеряли надежду на просвет… И мы хотим просто начать… по всей вероятности, спуск… Потому что на вершине очень холодно. Очень сильный ветер. Очень сильно дует».
И тут девушки запросили по радиосвязи консультацию врача. Выяснилось, что одну из спортсменок уже около суток рвёт после приёма пищи. Медик Анатолий Лобусев, которому изложили симптомы, был категоричен: группа должна начать немедленный спуск.
«Объявляю вам выговор за то, что не сообщили раньше о больной участнице. Срочно выполнить указание врача — сделать укол — и немедленно спускаться по пути подъёма, по маршруту Липкина», — передал по рации Шатаевой Виталий Абалаков.
Опытнейший Виталий Михайлович Абалаков в этот момент сорвался. Но он, наверное, лучше других понял, что над женской командой нависла смертельная угроза.
Девушки начали спуск. Но около двух часов ночи 7 августа на пике Ленина разразился ураган. Чудовищный ветер, опасный и на равнине, здесь превратился в монстра, уничтожающего всё на своём пути.
Утреннее сообщение 7 августа от женской команды было страшным: ураган разорвал палатки, унёс вещи, в том числе примусы. Ночью погибла Ирина Любимцева.
Не прошло и пятнадцати минут после этого сообщения, как из базового лагеря вышел отряд советских альпинистов на помощь группе Шатаевой. Без всякого приказа, добровольно, вышли также французы, британцы, австрийцы и японцы, которые были к вершине ближе всего. Мужчины не щадили себя, несмотря на то, что видимость стала почти нулевой, а ветер сбивал с ног. Но они уже ничего не могли сделать. Японцы, продвинувшиеся дальше других, вынуждены были отступить после того, как члены группы получили обморожения.
В 14:00 Эльвира Шатаева сообщила: «У нас умерли двое — Васильева и Фатеева… Унесло вещи… На пятерых три спальных мешка… Мы очень сильно мёрзнем, нам очень холодно. У четверых сильно обморожены руки…»
База отвечала: «Двигаться вниз. Не падать духом. Если не можете идти, то шевелитесь, находитесь всё время в движении. Просим выходить на связь каждый час, если будет возможность».
Эти советы были единственным, чем в тот момент лагерь мог помочь девушкам.
Радио от женской команды в 15:15: «Нам очень холодно… Вырыть пещеру не можем… Копать нечем. Двигаться не можем… Рюкзаки унесло ветром…»
Около 19:00 базовый лагерь связался с одной из советских команд, находившихся ближе к вершине: «Наверху трагедия заканчивается. По всей вероятности, протянут недолго. Завтра на утренней связи в 8 часов сообщим, что вам делать. Видимо, подниматься вверх…»
Кому-то такое сообщение может показаться циничным — о ещё живых женщинах говорили как об уже мёртвых. Но альпинисты привыкли смотреть на вещи трезво: шансов у группы Эльвиры Шатаевой не оставалось.
Последнее сообщение от группы пришло 7 августа в 21:12. Передачу вела уже не Эльвира Шатаева, а Галина Переходюк. С трудом произносимые слова перебивались плачем. Наконец Галина с огромным трудом произнесла: «Нас осталось двое… Сил больше нет… Через пятнадцать – двадцать минут нас не будет в живых…»
После этого на базе ещё дважды слышали в эфире нажатие кнопки — кто-то пытался выйти в эфир, но сказать уже ничего не смог. Всё было кончено.
Когда ураган стих, до места трагедии первыми добрались японские и американские альпинисты. Они составили карту местонахождения тел, отметили их места расположения. При этом выяснилось, что количество тел не совпадает с численностью группы — одна из девушек исчезла.
Появилась безумная надежда — а вдруг хотя бы одной удалось выжить? Идти наверх и прояснить ситуацию должна была группа наиболее опытных альпинистов.
Поисковую партию возглавил срочно прибывший на Памир Владимир Шатаев, муж Эльвиры. Он уехал из этого района всего за несколько дней до трагедии и вернулся после гибели швейцарской альпинистки. О том, что случилось с женской командой, ему сообщили уже на месте.
Когда решалось, кто пойдёт наверх, многие выступили против кандидатуры Шатаева. В его квалификации не сомневался никто, но были сомнения, что человек, переживший страшное личное горе, способен обуздать эмоции. Споры пресёк Виталий Абалаков: «Пойдёт Шатаев».
Владимир Шатаев и в этой ситуации показал себя профессионалом экстракласса. Несмотря на сложные условия и тяжелейшую психологическую нагрузку, его группа нашла всех восьмерых погибших девушек. Восьмую, Нину Васильеву, нашли в разорванной палатке под телом Валентины Фатеевой — японцы её просто не заметили.
Альпинисты вырыли в снегу две могилы. В одной из них захоронили Нину Васильеву, Валентину Фатееву, Ирину Любимцеву. Во второй Галину Переходюк, Татьяну Бардышеву, Людмилу Манжарову, Эльвиру Шатаеву, Ильсиар Мухамедову.
Через год Владимир Шатаев подал в Спорткомитет заявку на проведение экспедиции по спуску тел членов команды Эльвиры Шатаевой. Опытный альпинист опасался, что его не поймут, сочтут, что он пытается таким образом справиться с личным горем.
Но в Спорткомитете всё поняли правильно и дали добро. Больше того, со всего СССР Шатаеву шли письма и телеграммы от добровольцев, желающих участвовать в операции.
Операция по спуску тел заняла 14 дней и была проведена идеально. Эльвиру Шатаеву, Нину Васильеву, Валентину Фатееву, Ирину Любимцеву, Галину Переходюк, Татьяну Бардашеву, Людмилу Манжарову и Ильсияр Мухамедову похоронили у подножия пика Ленина, в урочище Ачик-таш, на «Поляне эдельвейсов».
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
А теперь без шуток. Действие «Сильмариллиона», на котором основан сериал, разворачивается за сотни лет до событий «Властелина колец». Если я все правильно понял, сначала хоббиты были разных рас, а потом все стали белыми… Что бы это могло значить?
