Чудо 1920-х: как советские студенты обогнули землю на велосипедах

Страна за «железным занавесом» — один из эталонных образов СССР. Тем удивительнее, что всего через семь лет после Великой Октябрьской, когда разоренная войной и социальными бурями Советская Россия находилась в тисках международной изоляции, группа комсомольцев-студентов умудрилась отправиться в далекий заграничный вояж, совершив в итоге кругосветное путешествие на велосипедах!

2 августа 1926 г. Проводы советских велосипедистов из Мексики.

Читать дальше

Их было трое — студенты Государственного центрального института физической культуры Александр Князев, Илья Фрейдберг и их коллега из Ленинграда Георгий Плещ. Идея, которая увлекла молодых ребят, поначалу казалась чистой воды утопией. Ну кто же пустит велосипедистов колесить по дорогам далеких стран, кто выдаст визы? А на чем ехать, где раздобыть надежные машины? И наконец, откуда студентам, получающим лишь скромную стипендию и едва сводящим концы с концами, раздобыть деньги на столь долгое путешествие, да еще в валюте?

Однако парни не собирались отказываться от своей мечты. В конце концов под их напором неразрешимые проблемы стали сдаваться.

Марафон под волчий вой
Взяв на вооружение тезис о необходимости доказать всему миру выносливость молодого гражданина СССР и установить дружественные контакты с зарубежными спортивными организациями, студенты смогли заручиться поддержкой Всесоюзного совета по физической культуре (ВСФК). Чиновники пообещали содействие в оформлении загранпаспортов и виз.

Получив такие преференции, Князев с товарищами обратился к руководству госавиазавода №1 (до революции — «Дукс»), где в то время возобновили выпуск велосипедов.

Директор выслушал ребят и распорядился бесплатно выделить им три двухколесные машины — пусть рекламируют во время своей поездки продукцию советского производства! На условиях такой же рекламной акции Резинотрест обеспечил велотуристов запасом покрышек и камер.

Для последней из проблем — финансовой — также нашлось решение. Какую-то сумму трое энтузиастов-комсомольцев смогли собрать, устроив тотальную распродажу своих пожитков. Однако основной взнос в бюджет предстоящего путешествия сделала редакция «Рабочей газеты». Деньги велосипедистам выплатили за то, что они на протяжении всего маршрута, проходящего по восточным районам страны, будут агитировать местных жителей подписываться на издание.

Старт уникальному марафону был дан 1 июля 1924-го на небольшом стадионе в Сокольниках. После короткой официальной части трое велосипедистов под звуки духового оркестра сделали несколько кругов по беговой дорожке спорткомплекса и вырулили на Стромынку, начиная свой долгий путь к Тихому океану. Сохранилась сделанная тогда фотография участников кругосветки: Князев, Плещ и Фрейдберг одеты в короткие «велосипедные» брюки, на головах — клетчатые кепи...

Свой маршрут на Дальний Восток велосипедисты проложили через Казань, Екатеринбург, Омск, Красноярск, Иркутск...
Два с половиной месяца спустя московские велосипедисты добрались до Байкала. Дальше начиналась самая трудная часть пути — по местам, где вместо дорог существовали лишь намеки на них.

Чтобы не застрять в грязи и не заблудиться в безлюдной глухомани, ребята решили двигаться прямо по насыпи Транссибирской железнодорожной магистрали. Ночевать зачастую приходилось в глухом лесу, под аккомпанемент волчьего воя, однако приблизиться серые хищники не решались: их пугали необычные железяки на колесах.

В столь непростых условиях трое спортсменов смогли достичь Читы. К этому времени уже наступила настоящая зима, так что ехать приходилось по снегу и бороться с морозом, энергичнее налегая на педали.

Александр Князев

О трудностях сибирского этапа путешествия дают представление регистрационные записи в контрольных книжках, которые имели при себе участники кругосветки. На страницах этих тетрадей оставляли свои записи, скрепленные печатями, руководители администрации тех мест, через которые пролегал маршрут.

Илья Фрейдберг.

«Настоящим Бурейский сельсовет удостоверяет, что тов. Князев, пройдя последний контрольный пункт, село Ушумун, прибыл в пос. Бурея 9 ноября в 8 час. утра и отбыл в 8 ½ час., пройдя 454 версты. Что и удостоверяется. Подпись Предсельсовета.

Примечание: Из количества 454 в. путешественником было сделано пешком 169 в. вследствие снежных заносов и отсутствия дорог».

15 декабря велосипедисты добрались, наконец, до Владивостока. При подъезде к городу, чтобы сократить путь, они двинулись напрямую — по льду морского залива.

«Совершают свой подвиг спокойно и уверенно»
Из столицы Приморья началась зарубежная часть веломарафона троих московских комсомольцев. Во Владивостоке их уже поджидали присланные из столицы загранпаспорта с китайскими визами. Оставалось дождаться подходящего пароходного рейса. В первый день нового 1925 года Князев, Фрейдберг и Плещ со своими железными конями погрузились на борт судна, которое шло в Шанхай.

Высадившимся несколько дней спустя в этом знаменитом городе советским спортсменам почти сразу стало ясно, что здесь их поджидают совсем иные по сравнению с российским этапом проблемы и испытания. Продолжать велопутешествие пока не было возможности: именно через советское консульство в Шанхае парни должны были получить визы в США и хотя бы небольшой валютный перевод из Москвы.

Пришлось поселиться в самой скромной гостинице и ждать. При этом каждый выход в город был чреват для ребят-комсомольцев серьезными неприятностями. Вот как описывали события этих дней сами участники кругосветки: «Мы уже неделю живем в Китае. Ни денег, ни пропусков в Америку у нас пока нет... Случайно мы поселились по соседству с белогвардейским кварталом.
Пытавшиеся было вначале сблизиться с нами белогвардейцы быстро поняли, с кем они имеют дело, и сделались сразу нашими заклятыми врагами. При встречах с нами они постоянно бросали нам вдогонку какое-нибудь ругательство...»

«Шанхайское сидение» затянулось в итоге на пять месяцев. Чтобы не терять времени даром, парни старались подзаработать денег на проживание и на предстоящую дорогу. Конечно, без знания языка им удавалось получить лишь самую черную работу: грузчиками в порту, землекопами, уборщиками риса...
Неожиданно поддержку деловым планам путешественников оказала обострившаяся в Шанхае обстановка. На одной из крупных фабрик вспыхнула забастовка, в городе нарастала волна беспорядков...
В такой ситуации руководители советского консульства озаботились усилением охраны дипмиссии. Среди тех, кому предложили поработать охранниками, оказались и трое московских спортсменов.

Однажды под дверь их номера в гостинице кто-то подбросил письмо. На конверте было крупно написано: «Красной сволочи». А внутри была коротенькая записка: «Предлагаем вам в недельный срок выехать из Китая. Иначе поплатитесь жизнью».

Увы, угрозы недоброжелателей оказались не пустыми словами. Через несколько дней на Плеща, когда он шел через парк, напала группа людей. Георгий получил несколько серьезных ножевых ранений, так что ему пришлось отказаться от мысли продолжить кругосветное путешествие.

Оставшемуся велодуэту в конце концов через консульство оформили визы в соседнюю Японию и в Мексику, откуда, по словам советских дипломатов, было больше шансов все-таки протолкнуть въезд на территорию Соединенных Штатов.

Перебравшись морем в Страну восходящего солнца, велосипедисты продолжили путь. Особенностями их рейда по Японии стали, с одной стороны, удовольствие от езды по отличным местным дорогам, а с другой — неприятное ощущение от постоянной слежки, организованной здесь за чужестранцами. Двоих советских парней во время всех их перемещений и даже на ночлегах контролировали господа в штатском.

После Японии Князеву и Фрейдбергу предстояло рандеву с Мексикой. Океанский путь в эту страну на слабосильном пароходе (выбрали такой из соображений экономии денег) занял больше месяца. Наконец, 17 октября 1925 года путешественники высадились на берег Американского континента в порту Мансанильо. Отсюда им предстояло добраться до столицы страны Мехико. Этот велосипедный этап дался нелегко: спортсмены не сразу смогли приспособиться к очень жаркому климату, к обилию мошкары, к специфической местной воде…

Вдобавок дороги, по которым они ехали, буквально ощетинились многочисленными колючками южных растений.

Так что прокол следовал за проколом. Букет проблем дополнила недостаточная точность карт, которыми пользовались парни, в итоге они несколько раз заблудились и вынуждены были накручивать лишние километры.

Однако Александр и Илья справились с трудностями и, проехав полстраны, добрались до мексиканской столицы. Здесь их встретили активисты местного велоклуба. Они оставили регистрационную запись в маршрутном журнале советских путешественников: «Нижеподписавшиеся члены велосипедного клуба «Радио» из Мехико удостоверяют, что Александр Князев и Илья Фрейдберг прибыли 9 ноября 1925 года в 12 час. дня, преодолев 151 км от Полотитлана и 967 — от Мансанильо, совершая кругосветное путешествие, являющееся живым доказательством силы русского народа. С чем велосипедистов поздравляем и желаем счастливого возвращения на родину».

Приезду двоих путешественников из далекой Страны Советов уделили внимание местные газеты. «Русские велосипедисты совершают свой подвиг без шума, спокойно и уверенно… В эти дни мы смотрим на Россию, широко раскрыв глаза от удивления…» — писала пресса.

Уважительное и приветливое отношение мексиканцев помогало решить далеко не все проблемы Фрейдберга и Князева. Их попытки добиться американской визы никак не давали результата, а деньги в казне между тем таяли с катастрофической скоростью. В какой-то момент у Ильи и Александра осталось всего 7 песо.

Однако обстоятельства и на сей раз оказались благосклонны к этим отважным парням. В Мексику прибыла из СССР научная ботаническая экспедиция, которой предстояло заниматься изучением местной флоры. Князев и Фрейдберг не только встретились с соотечественниками, но и решили наняться в экспедицию разнорабочими.

Последующие несколько месяцев велопутешественники вместе с советскими специалистами-ботаниками они отправились в мексиканские джунгли, потом побывали в Гватемале и Колумбии. Лишь когда все работы были выполнены и экспедиция отплыла из Мексики в Советский Союз, двое спортсменов возобновили свою кругосветку.

1926 г. Мексика. Иногда вместо дорог приходилось двигаться по канавам с водой.

Увы, добиться возможности проехать по территории США они так и не смогли, поэтому решено было из Мексики сразу перебраться морем в Европу. Завершая мексиканскую часть пути, Илья и Александр доехали своим ходом до портового города Тампико на восточном побережье страны. Отсюда ходили пароходы до Старого Света.

Красные флаги против «коричневой чумы»
Выяснилось, что выбор пассажирских рейсов для них совсем невелик. Фактически единственным доступным вариантом было купить билеты на пароход, отправляющийся из Тампико в немецкий Гамбург.

Дальнейший европейский этап путешествия также оказался чреват приключениями. Еще в гамбургском порту к Князеву и Фрейдбергу, заметив советские красные флажки на их велосипедах, подошли несколько рабочих. Они пояснили, что ездить с такими «пропагандистскими атрибутами» по Германии небезопасно. В стране активизировались нацисты, и за публичную демонстрацию советской символики они могут запросто побить спортсменов.
Впрочем, участники кругосветки предупреждением пренебрегли. Как они сами потом вспоминали, с «идеологическими оппонентами» в итоге повезло: самым серьезным последствием демонстрации советских флагов стал всего-навсего отказ владельца кафе в одном из городков накормить «коммунистов» обедом.

Двигаясь на юго-восток, двое велосипедистов пересекли всю Германию и оказались в польских пределах. Здесь уже не было «коричневых», однако отношение большинства жителей к «агентам Советов» было недружелюбным: в Речи Посполитой еще хорошо помнили недавние события советско-польской войны 1920–1921 гг.

Наконец, заграничная часть веломарафона была завершена. Впереди — последний этап, уже по советской территории. Переход через границу Польши и СССР велосипедисты совершили в сопровождении почетного эскорта польских военных: четырех офицеров и четырех солдат.

Александр с Ильей так и не поняли, что это было: проявление уважения к спортсменам, совершавшим столь уникальное путешествие, или конвоирование к пограничному рубежу двоих подозрительных иностранцев?

Дальнейший путь проходил в совсем иной, гораздо более комфортной для ребят обстановке. Хотя на дворе стояла зима и состояние заснеженных российских дорог во многих местах отнюдь не способствовало езде по ним на велосипедах, Князев и Фрейдберг уверенно продолжали свой марафон.
В городах и поселках на маршруте их встречали радушно. Практически в каждом очередном городе покрупнее Илья и Александр делали остановку, выступали перед собравшимися жителями, рассказывая о путешествии, об увиденном в далеких странах.

Из Киева они отправили телеграмму в Москву о своем скором прибытии. Из ВСФК пришел ответ-указание: нужно подгадать въезд в советскую столицу к 6 марта, именно на этот день готовится церемония встречи кругосветчиков.

В тот мартовский день по Москве двигалась необычная процессия. Возглавлял ее духовой оркестр, игравший бравурные марши. А дальше — целая кавалькада велосипедистов, в центре которой герои-спортсмены, только что завершившие свое «колечко» вокруг планеты. Официальный финиш этого сверхдальнего рейда произошел в самом центре города, на площади Свердлова, где была организована торжественная церемония.
В ходе нее один из руководителей ВСФК сделал итоговые записи в контрольных книжках путешественников. Вот одна из них: «Тов. Князев Александр закончил кругосветный пробег на велосипедах. На финише принят в гор. Москве 6 марта 1927 г. в 13 час. Зам. отв. секретаря ВСФК Шардаков».

В общей сложности удивительный кругосветный рейд двоих московских комсомольцев продолжался 2 года 8 месяцев и 6 дней. За это время Князев и Фрейдберг преодолели путь длиной в 45 тысяч километров. Из них без малого 26 тысяч было сделано на велосипедах. Ребята подсчитали, что на столь длинном пути им пришлось сменить более 40 покрышек и три десятка камер, свыше полусотни спиц… Но в целом велосипеды советского производства с честью выдержали столь серьезное испытание. А их отважные «всадники» по возвращении в Москву вновь засели за учебу и через несколько лет успешно окончили физкультурный вуз.

Встреча спустя много лет. И.Фрейдберг (слева) и А.Князев.

Много лет спустя, уже в 1980-х, А.Князев и И.Фрейдберг передали материалы из своих личных архивов, связанные с кругосветным путешествием, в музей родного института. Там же до сих пор хранятся колеса их велосипедов, намотавшие на себя путь вокруг земного шара.

ИСТОЧНИК

ТАКЖЕ:
Пропавший велосипедист Франк Ленц
85 000 км вдоль границы СССР на велосипеде
Самокатные (велосипедные) части

@темы: занимательная История, Вы, знаете каким он парнем был? (с.)

---

Утро начинается не с кофе

@темы: в порядке Бреда

---

Завтра на суточное дежурство, никакой "тяпницы" не будет...

@темы: т.д.

---

Pinocchio-fascista

...Таки здгавствуйте мои маленькие любители истогии. Сегодня я гасскажу Вам сказку, да-да одну очень макагонную сказку.
И называется она - "ПИНОККИО-ФАШИСТ"!

Задуманный как эпизодический роман, выходивший на страницах детской газеты под названием "История марионетки" в 1881 году, Пиноккио был опубликован в окончательной редакции уже в 1883 году. Это итальянское литературное произведение, переведенное на огромное количество языков (250 языков, включая древнегреческий, латынь и эсперанто), считается одним из самых продаваемых произведений итальянской литературы, не утратившим популярности и сегодня.

Дальше

А в те года были многочисленные фильмы, телевизионные драмы, пародии и мультфильмы, вдохновленные шедевром Карло Коллоди, Карло Лоренцини - его псевдоним. Самой знаменитой адаптацией сказки (хотя сюжетно она далека от оригинала), несомненно, является полнометражный мультфильм студии Уолта Диснея, в то время как в итальянской киноадаптации, напомним, более известен фильм сценариста и режиссера Луиджи Коменчини, где главную роль сыграл Роберто Бениньи.

Детская сказка времен фашистского двадцатилетия.

Из-за такого успеха неудивительно, что фашизм использовал образ Пиноккио для своей пропаганды. Сюжеты "по мотивам Пиноккио" публиковались между 1923 и 1944 годами в периодических изданиях или в виде книжек, в частности для детей. В сюжетах отражались известные периоды фашистской эпохи, как и прослеживались многие темы фашистской доктрины.

В многочисленных рассказах можно увидеть Пиноккио, который носит черную рубашку, которая была символом Национальной Фашистской Партии. Образ героя стал грозным и непримиримым. Его символом стала фасция, а Муссолини был единственным ориентиром.

У Пиноккио были следующие враги: негры Эфиопии, коммунисты и буржуи.

Приключения и карательные экспедиции Пиноккио-фашиста.

Обложка этой сказки (первое прикрепленное изображение) говорит сама за себя: Пиноккио в традиционной черной рубашке (в комплекте с триколором, на котором изображена фасция) и феске (головной убор фашистов Италии), вооруженный деревянной дубинкой, побеждает коммуниста (узнаваемому по фригийскому колпаку), вливая ему в горло бутылку касторового масла.

В этой сказке Пиноккио, желая получить партийный билет, должен доказать, что он является настоящим фашистом. И для этого Пиноккио нужно бороться с коммунистами. И, конечно, последние представлены в виде карикатурных дураков и отрицательных персонажей.
Пиноккио - “сын своего отечества", что наследует "кукольный путь".

А последователи коммунистического Николаччио (скорее всего, прообраз данного персонажа - это лидер коммунистической партии того времени - Никола Бомбачи, который в первые годы фашизма бросался яростными памфлетами против власти Муссолини, а позже, изменив свои взгляды, увидел в фашизме истинное отражение концепции социализма и стал верным соратником Муссолини) - "звери” и “идиоты“.

Первый “подвиг" фашиста Пиноккио - это демарш против коммунистической типографии для того, чтобы не было больше периодических изданий коммунистических газет, которые оскорбляют Муссолини и партию, унижают достоинство Италии. Пиноккио угрожает работникам типографии, и, выставив их издание, как "оружие спекуляции", перепугал их не на шутку, что подчеркивает Петраи.

Вернувшись домой после этого мероприятия, Пиноккио заказал в мастерской Санта-Джузеппе (с вывеской “Сапожник и патриот”) игрушечный револьвер, чтобы прогнать банду коммуниста Николаччио, который вторгся на фабрику вафлей “Бригидини”. В бою между Пиноккио и коммунистами, автор делает намек на то, что Пиннокио олицетворяет римского легионера, что подразумевает связь фашизма с римским духом, в то время, как варварами были выставлены коммунисты.

Заканчивая историю, Петраи делает вывод: чтобы победить, будьте как римляне, чей дух перенял и возродил фашизм. После того, как были изгнаны Николаччи и его сподвижники, Пиноккио очистил страну от худшего из зол для Италии - коммунизма.

Пиноккио вступает в Балилла.

На титульной странице мы видим Пиноккио, вскинувшего правую руку вверху в римском приветствии, в окружении толпы маленьких улыбающихся чернорубашечников из Balilla (молодёжная фашистская организация). В данной истории, Пиноккио изначально - это хулиган, что всегда шалит и разыгрывает кого ни попади.

В один прекрасный день, его друг Суччианесполе предлагает Пиноккио стать футболистом, как и он сам, но Пиноккио не нравится униформа Balilla. Его хулиганское нутро не понимает и не приемлет философии лозунга "книга и ружье".

Убедило его только обещание, что его будут периодически угощать шоколадом - даже марионетка с деревянной головой может не удержаться от приятного аромата шоколада. Но чтобы заработать помадку, Пиноккио необходимо выполнить атлетическую норму для детей из Balilla. Однако, как только тренер просит Пиноккио присоединиться к выполнению гимнастических упражнений, тот убегает со всех ног, проламывая головой картину, на которой изображен осёл.

Но после того, как он был осмеян другими детьми, Пиноккио, обдумав, все таки решает стать футболистом. Несмотря на некоторые небольшие трудности в связи с его наивностью, он становится примером для подражания и убеждает двух своих давних друзей Гверчио и Варавва вступить в Balilla, чтобы зарабатывать награды, такие как батончики из темного шоколада и бесплатный вход на кинопоказы - Пиноккио хочет как Дуче вести за собой отряд маленьких чернорубашечников.

Смысл, который читается между строк рассказа, вполне ясен: неисправимый Пиноккио стал хорошим, когда сменил свои шалости на полезное и стоящее, в данном случае - на занятия футболом.
Не зря, когда Пиноккио соглашается заняться футболом, его учитель приходит в восторг, говоря: “Отличные стремления, чтобы стать хорошим юношей, познать множество вещей, благих и прекрасных, с удовольствием носить славную черную рубашку и испытывать гордость от того чувства, что ты - маленький солдат нашей Великой Родины, нашего Вождя, нашего любимого Дуче!”

И в это же время другие дети хором восклицают: “Да здравствует Пиноккио - футболист! Да здравствует фашизм! Да здравствует Италии! Да здравствует школа! Да здравствует Учитель!”

Пиноккио преследует Негуса.

Главная тема данного рассказа - это пропаганда Эфиопской компании Италии. На обложке мы видим Пиноккио, который пинает явную карикатуру короля Эфиопии Хайле Селассие. В данном сюжете Пиноккио работает как подмастерье кондитера.

Однажды утром он случайно выливает на себя целый котел расплавленного шоколада и становится полностью коричневым с головы до ног. Кондитер, разозлившись из-за потери огромного количества шоколада, бросается в погоню за Пиноккио, чтобы его наказать, крича ему вслед “Абиссинец!“.

Английский прохожий, описанный как самоуверенный дурак и ворчун (англичане были врагами фашистской Италии), принимая Пиноккио, убегающего из кондитерской, за абиссинского беглеца, а значит - за своего союзника, помогает ему сбежать.

Пиноккио оказывается в Аддис-Абебба, где встречается с Негусом лицом к лицу. Эфиопы представлены, как босоногие примитивные дикари, у которых отсутствует малейшее понятие цивилизации. Так что при первой же возможности Пиноккио сбегает и, замечая итальянский самолет, с гордостью начинает размахивать триколором, чтобы соотечественники его признали. Негус, английский господин и эфиопы наблюдают издалека за спасением Пиноккио.

Путешествие Пиноккио

Это рассказ неизвестного автора: Чиапо - это может быть псевдонимом, если не аббревиатурой, за которой скрывается анонимный автор или группа авторов.
По сравнению с другими рассказами, которые имеют сильные расхождения со сказкой Коллоди, "Путешествие Пиноккио" это сказка, сюжет которой наиболее близок к оригиналу, здесь похожие персонажи и ситуации. На обложке не присутствуют символы или явные отсылки к фашизму - на иллюстрации, отсылающей к третьей главе оригинала, изображен Пиноккио в сопровождении двух карабинеров.

История начинается 25 июля 1943 года. Эта дата не случайна: в этот день Совет Фашистской партии смещает Бенито Муссолини и назначает на его место Бадольо. Рассказ начинается с того, что Пиноккио идет к дому Бирюзовой Феи, но одноклассники убеждают его пойти с ними на площадь, где перед измученным телом в черной рубашке выстроилось обезумевшая толпа.

Пиноккио - единственный, кто сопротивляется антифашистам, выкрикивая “долой” среди криков “ура“. Кукла-диссидент, что поддерживал свергнутого Дуче, будет посажен в тюрьму только "из-за того, что голова деревянная".

Пиноккио пребывает в тюрьме несколько недель. После того, как его выпустили, он увидел уже совершенно иную Италию. 8 сентября генерал Кастеллано подписал перемирие, и страна разделилась на два лагеря: партизаны (вместе с союзниками) и ИСР (Итальянская Социальная Республика).

Блуждая по улице, кукла-фашист встречает Кота и Лису: первый носит на шее ожерелье с треугольником (масонский символ), вторая курит сигару “как еврейский банкир“ - в оригинале, стоит напомнить, эти персонажи были бандитами. А теперь они разбогатели. Как же? Удачно играя на теневой бирже, они двигали экономику так, что стали "друзьями наших вчерашних врагов (союзных сил) и врагами наших вчерашних друзей (сил стран Оси)".

После бесконечной чреды перипетий, Пиноккио оказывается в море, откуда его спасают немецкие солдаты. Пиноккио очарован формой и медалями солдат, он спрашивает у них, где ему записаться в войска.

В ответ офицер смеется ему в лицо: для марионетки из дерева страшен даже огонь, не говоря уже о пламени сражений. Уныло проходя по линии берега, Пиноккио слышит пение и крики батальона молодых ребят. Подняв взгляд, он узнает одного из них - это Лучиньоло (что значит "фитиль"), его старый друг.

Он предлагает Пиноккио присоединиться к взводу, но Пиноккио вынужден отказаться, так как он без винтовки, формы и рюкзака (кроме того, Пиноккио преследует идеалы фашистов, в то время как Лучиньоло, как предполагается, присоединился к партизанам).
Когда кажется, что всё потеряно, Бирюзовая Фея присылает на помощь голубя, который, который проносит Пиноккио на спине через поля, где бушуют сражения между республиканцами и партизанами. "На этих полях - говорит автор - Пиноккио станет мужчиной. Он не будет больше марионеткой".

Фашизм успешно использовал образ Пиноккио для своей пропаганды. Муссолини знал о славе данного творения, знал о том, что яркий и популярный образ Пиноккио может принести свои плоды для фашистской Италии.

Пиноккио-фашист рассказывает историю куклы из дерева, что изначально шаловлив и беззаботен, который ненавидит школу, учебу и преданность, хочет чтобы вся жизнь прошла в веселье и удовольствии, но после некоторых событий, которые приводят к открытию самого себя, понимает важность долга, ценностей дружбы и стремления к новым свершениям.
В результате, любимый детьми персонаж Пиноккио сыграл значительную роль в популяризации идей фашизма.

ИСТОЧНИК

@темы: стырено с интернета, занимательная История

---

Чертовы вьетконговцы!

@темы: Это смешность! (с.), Видео

---

«Подвиг божественного героя» во время русско-японской войны

Его зовут Татибана Сюта. Он был посмертно повышен до подполковника, ему присвоили старшую степень шестого класса в японской табели о рангах, наградили орденом Восходящего солнца 4-го класса и орденом Золотого коршуна 4-й степени. 34-й пехотный полк Императорской армии, где вплоть до гибели служил Татибана, прозвали «полком Татибаны», а после Второй мировой войны прозвище перешло и на 34-й пехотный полк сил самообороны.

В 1919 году в деревне Тидзива, выросшей к тому времени до посёлка, Татибане поставили бронзовый памятник работы Сэйбо Китамуры (впоследствии в разных городах установили ещё несколько памятников и бюстов). В том же году залив Тидзива рядом с посёлком был официально переименован на картах в залив Татибана.

В 1928 году было заложено посвящённое подполковнику синтоистское святилище Татибана-дзиндзя, но его строительство закончилось только в 1940 году.
Настоятелем в святилище стал его сын Татибана Итиродзаэмон, избравший, как и отец, военную карьеру и дослужившийся до капитана. В 1976 году около святилища был устроен музей, представлявший собой реконструированную часть дома, в котором родился подполковник. В музее были выставлены его личные вещи.

В честь Татибаны было сочинено как минимум пять популярных песен, его жизнь стала вошедшим в учебники примером образцового поведения настоящего японца, и он был «божественным героем» русско-японской войны.

Что же он такого совершил, что его так превозносят? Что за божественно-героический подвиг совершил?

Если почитать что именно он сделал, чтоб вся японская нация считала его «Божественным героем», то сначала разбирает смех, потом ему на смену приходит удивление. Но удивление не подвигу, а восприятию японцев его поступка. А совершил он вот что…

До русско-японской войны в боевых действиях не участвовал, но несмотря на это дослужился до майора. В феврале 1904 года началась русско-японская война. 31 августа 1904 года, в ходе сражения при Ляояне японские войска пошли в наступление на укреплённую высоту Шоушаньпу.

Татибана отказался последовать распоряжению вышестоящего командира, приказывавшего солдатам залечь в окопы из-за интенсивного огня с русской стороны, объявил о своём желании атаковать немедленно, в одиночку бросился под пули и под шквальным огнём, разумеется, был тут же убит. Вот собственно говоря и весь подвиг!

Карта японских и русских позиций при Ляояне. В числе прочих обозначена
высота Шоушаньпу, где погиб Татибана (слева, рядом с железной дорогой)

В атаку он никого не поднял. Никого не победил. Урон врагу не нанёс. Так за что такие божественные почести?!

Просто тут сыграли несколько факторов:

- Менталитет. Это вообще другие люди, с абсолютно иным восприятием мира! Японцы расценили его действия как храбрость и доблесть, а не как опрометчивость и безрассудство, приведшие к глупой смерти. Что для русского идиотизм, то для японца божественное геройство. Если исходить от японского понимания божественности, то у нас полстраны божественных героев!

- Необходимость примера для поднятия боевого духа и пополнения плеяды собственных национальных героев.

- Пропаганда (видимо, за неимением лучшего), сделавшая из глупого бунтаря храбреца, готового броситься в любую атаку.

Жаль что таких «божественных героев» в русско-японскую войну среди японцев было мало. Так глядишь, Сахалин не отполовинили бы. Да и вообще побольше бы таких противников.


ТАКЖЕ: Подвиг трех саперов

@темы: в вихре времён, Вы, знаете каким он парнем был? (с.)

---

Про глубину, и то, что в ней находится

40 метров. Это максимальная глубина, на которую вам позволят нырнуть во время подводной экскурсии с аквалангом.

93 метра. Чуть ниже находится место, где был найден британский корабль «Лузитания», затонувший в 1915 году. Интересный факт: длина корабля составляет 240 метров, а это значит, что, если поставить его на нос, большая его часть будет находиться над поверхностью воды.

Дальше и глубже

100 метров. Дайвинг на глубине 100 метров может быть смертельно опасным, потому что на этой глубине начинается декомпрессионная болезнь.

214 метров. Но угроза жизни не остановила человека по имени Герберт Нич (Herbert Nitsch), который установил рекорд, погрузившись на 214 метров в воду, причем нырнул он на такую глубину без акваланга. К его ногам и голове были привязаны грузы, чтобы погружение получилось достаточно быстрым.

250 метров. На такой глубине плавали немецкие подводные лодки во время Второй мировой войны.

332 метра. Опустимся ниже. Тут Ахмед Габр (Ahmed Gabr) установил другой рекорд по нырянию, но на этот раз с аквалангом.

500 метров. Максимальная глубина, на которую может нырнуть синий кит — самое большое существо на планете. Это также глубина, на которую может безопасно погрузиться атомная подлодка.

535 метров. Максимальная глубина, на которую может нырнуть императорский пингвин.

750 метров. Тут можно встретить гигантского осьминога, который умеет менять цвет кожи на красный, когда злится.

828 метров. На этой глубине мы могли бы достигнуть шпиля перевернутой башни Бурдж-Халифа — самого высокого здания в мире.

1 000 метров. Свет с поверхности не может достичь этой точки, поэтому ниже — кромешная тьма. Давление тут такое же, как если бы вы стояли на поверхности Венеры (то есть нас бы раздавило очень быстро). Тут также начинается зона обитания гигантских кальмаров.

1 280 метров. Максимальная глубина, на которую может нырнуть гигантская кожистая черепаха. Она может находиться под водой до 85 минут.

2 250 метров. На этой глубине кашалоты охотятся на гигантских кальмаров. От подобных сражений на кашалотах часто остаются шрамы.

3 800 метров. Тут покоится «Титаник». Корабль, который... да вы и сами знаете его историю.

4 000 метров. Абиссальная зона — тут обитают жуткие существа, такие как живоглоты, батиптеры и удильщики.

4 267 метров. Это средняя глубина по всему океану, поэтому тут можно наткнуться на дно. Но мы опускаемся во впадину, а значит, до дна еще далеко.

6 000 метров. Мы попадаем в зону хадаль, названную в честь бога подземного мира мертвых — Гадеса (Hades), или, как его еще называют, Аида. Давление тут — как 50 пассажирских самолетов Boeing 747, стоящих у вас на голове.

6 500 метров. Это максимальная глубина, на которую погружался аппарат DSV Alvin — исследовательская субмарина, которая помогла обнаружить «Титаник».

6 762 метра. Тут покоится SS Rio Grande — корабль, затонувший во время Второй мировой войны. Считается самым глубоко расположенным затонувшим судном в мире.

8 848 метров. Мы достигнем вершины перевернутого Эвереста.

10 898 метров. Глубина, на которую погружался режиссер Джеймс Кэмерон в 2012 году. Погружение заняло 3 часа, в течение которых режиссер наблюдал за окружающим его миром кромешной темноты и вел сьемку в 3D, чтобы включить полученные кадры в научно-популярный фильм «Вызов бездне 3D» (Deepsea Challenge 3D). Кэмерон стал третьим человеком, рискнувшим опуститься на 11-километровую глубину, и первым, кто сделал это в одиночку.

10 916 метров. Глубина, на которую погружались в 1960 году Жак Пиккар (Jacques Piccard) и Дон Уолш (Don Walsh). Они совершили погружение в батискафе «Триест» на предельно возможную глубину и оставались там около 20 минут, после чего стекла батискафа начали трещать, и им пришлось подняться. Это погружение длилось 5 часов.

10 994 метра. Мы достигнем бездны Челленджера, которая считается самой глубокой из известных и исследованных точек нашей планеты.

Отсюда

@темы: стырено с интернета

---

Правда ли, что Фремены «Дюны» списаны с кавказских горцев?

В основу романа «Дюна» Фрэнка Герберта легла не только история Лоуренса Аравийского, но и книга о Кавказской войне. Такое неожиданное открытие сделал американский преподаватель Уильям Коллинз. О том, что стало прообразом сиетча Табр, какие корни у тайного языка наёмных убийц, фременов и ордена Бене Гессерит — и не только, — читайте в статье warhead.su.

Читать дальше

Многие, читавшие «Дюну» Фрэнка Герберта, слышали: в основе сюжета о превращении Пола Атрейдеса в Муад Диба лежит история Лоуренса Аравийского — британского офицера, ставшего одним из организаторов и вдохновителей антитурецкого восстания племён Аравии.

Казалось бы, всё очевидно: фремены Арракиса и есть те самые бедуины эмира Фейсала, только перенесённые в научно-фантастический антураж с гильдией и шай-хулудами. А зловещие Харконнены — Османская империя на излёте существования.

Однако не всё так просто: важным источников вдохновения для Фрэнка Герберта стала книга про кавказских горцев.

Кавказские и клюквенные корни «Дюны»
В 2017 году дотошный литературовед Уильям Коллинз обнаружил ещё один источник вдохновения Фрэнка Герберта. А именно — полузабытый ныне роман «Сабли рая: завоевание и возмездие на Кавказе», вышедший в 1960 году.

Сам Герберт никогда не упоминал об этой книге — однако совпадений и прямых заимствований слишком много для случайности.

Роман написала англичанка Лесли Бланш, совмещавшая увлечение историей, путешествиями и политической аналитикой с написанием романтических книг в экзотическом антураже. «Сабли рая» Бланш называла венцом своего творчества и книгой, ради которой она появилась на свет.

Сей труд повествует о событиях Кавказской войны: завоевании Чечни и Дагестана Российской империей и противостоянии этому процессу мюридов имама Шамиля. Как нетрудно догадаться, симпатии писательницы целиком на стороне горцев. Хотя и русские показаны суровыми, но храбрыми и по-своему достойными имперскими завоевателями.

Это естественно для британского автора: наследие Большой игры никто не отменял, да и писалась книга на фоне ядерных разборок Хрущёва с Эйзенхауэром. Плохо другое.

Оpus magnum Лесли Бланш претендует на историчность, но имеет весьма отдалённое отношение к реальности.

Фактура? Зачем, если можно накидать всего подвернувшегося под руку и описать всё пафосно и рррромантично.

И ведь «Сабли рая» ещё выглядят прилично на фоне других её опусов с красноречивыми названиями: «Дикие берега любви», «Под сиренево-кровоточащей звездой», «Девятитигровый мужчина». А также полного немыслимой клюквы «Путешествия в Око Разума» об эротической поездке на Транссибирском экспрессе.

В «Саблях рая» Бланш не скупилась на дорисовывание образов Кавказа XIX века, исторических событий и быта горцев из микса реальных фактов, случайно подвернувшихся ярких деталей из других «степей» и собственного воображения.

Исторические события, традиции, языки кавказских и не только народов у Бланш превратились в смесь всего со всем. А заодно — в яркий пример признанного ныне не очень политкорректным ориентализма. «Благородные варвары», «загадочные дети природы» и всё такое прочее.

Скорее всего, книга была бы прочно забыта потомками, погребённая в горах бульварного чтива, — если бы после выхода не угодила в руки работающего над «Дюной» Герберта. Экзотическая мешанина из фактов и баек про благородных и воинственных горцев показалась фантасту полезной: много колоритных штрихов для рождающихся под его пером фременов Арракиса. «Срисовывать» одних лишь бедуинов Аравии было бы слишком просто, скучно и линейно.

Видимо, Герберт и сам находил «Сабли рая» не самым приличным чтивом — ведь никогда не упоминал о нём как об источнике вдохновения. Однако найденные Уильямом Коллинзом заимствования уж слишком очевидны.

Они, в отличие от романа-первоисточника, действительно интересны, колоритны и имеют прямое отношение к культурам Кавказа и окрестностей.

Таинственный язык чакобса
На страницах «Сабель рая» появился «кавказский охотничий язык чакобса». На котором почему-то говорят не охотники, а аристократы, не желающие быть понятыми простолюдинами. Казалось бы, не очень логично.

Под тем же самым названием на страницах «Дюны» появляется тайный язык наёмных убийц, фременов и ордена Бене Гессерит. У Герберта, правда, он оказывается не кавказским, а смесью цыганского с арабскими и сербохорватскими заимствованиями.

«Чакобсу» Бланш не выдумала, а заимствовала из этнографического справочника, ссылавшегося на труды русско-саксонского авантюриста XVIII века Якоба Райнеггса и работы немецких лингвистов XIX века. Настоящий «чакобса» имеет прямое отношение к горцам времён Кавказской войны. Только не ко всем «племенным вождям, ханам и князьям Кавказа» (как утверждается в сцене, когда императрица Екатерина вместе с графом Зубовым за самоваром в спальне Царского села строит коварные планы завоевания региона). А конкретно — к черкесским народам.

В оригинале на черкесском этот термин звучит «щакIуэбзэ» и действительно переводится как «охотничий язык». Он представляет собой даже более интересный культурный феномен, чем описано в «Саблях рая» и в «Дюне».

«Охотничьи языки» у черкесских народов существуют и поныне и восходят к седой древности, когда охота была вопросом выживания. Строго говоря, это не языки, а сленги наподобие скандинавских поэтических иносказаний-кеннингов. В них словосочетания заменяют привычные слова, чтобы звери, духи и непосвящённые не поняли, о чём речь. К примеру, в абхазском «абна бызшэа» волка именуют «лесной собакой», сову — «большой головой», звёзды — «маленькими фонариками». Следы таких же представлений есть и в русском языке — опасного и могучего зверя бэра по сей день именуют «мёд ведающим».

Но при чём здесь аристократы? Выдумка Бланш? Отнюдь — не слишком характерная для неё точность.
Ко временам Кавказской войны черкесские земли были ярким примером раннефеодального общества с пережитками родоплеменного. Сословие землевладельцев-уорков и князей-пше жило набегами, славой и войной: как знать тацитовых германцев, славян тёмных веков или литовцев при Миндовге. Охота на дичь была их привилегией, непозволительной простолюдинам. И не только охота.

У них существовал очень архаичный обычай, уходящий в глубину тысячелетий и напоминающий спартанские криптии: в определённое время юные воины под предводительством князей уходили в горы. Там они учились выживать и воевать, а жили тем, что смогут добыть охотой либо награбить у простолюдинов и соседей.

При этом они носили шаманские маски и пользовались тем самым ритуальным языком «щакIуэбзэ» — ставшим «чакобсой» Бланш и Герберта.

«Кинджалы», падишахи и кровная месть
Фремены Арракиса не расстаются с крис-ножами из кристаллических зубов великих червей, шай-хулудов. Ну а космические аристократы Великих домов для рукопашного боя используют Kindjal — кинжалы из более традиционных материалов. Именно «кинджалами» в одной из первых сцен «Дюны» фехтуют Пол Атрейдес и Гурни Халлек.

A Kindjal is a large knife with a slightly curved double-blade approximately 20cm long.

Похожее оружие в Аравии именуется иначе: ханджар, или джанбия. Кавказский кинжал в английском языке транслитерируется похоже: «ханджали». «Кинджал» (kindjal) — русифицированный вариант, который попал на страницы «Дюны» из всё тех же «Сабель рая». Именно поэтому в русских переводах потерялась экзотичность этого термина для англоязычного читателя: его назвали привычным «кинжалом».

В нескольких фрагментах «Сабель рая» Хаджи Мурат именует русского царя «падишахом» — вполне подходящий термин, персидская форма императорского титула. Вполне возможно, что к появлению в мире «Дюны» падишаха-императора Бланш не слишком причастна. А вот сопутствующее упоминание должности наместника Кавказа князя Михаила Семёновича Воронцова персидским словом «сирдар» имеет явную параллель с термином «сиридар» — ленного права на владение планетами в «Дюне».

Вполне вероятно, что отсюда же барон Харконнен — функциональным аналогом и прообразом которого в «Саблях рая» оказываются русские наместники и командующие Кавказской войны — получил несколько неожиданное для «ориентального» мира «Дюны» имя Владимир.

Владимир Харконнен

«Канли» в мире «Дюны» — традиционная форма официальной вражды и кровной мести великих домов. Конфликт Атрейдесов и Харконненов — классический пример канли, следования традициям канли в финале требует Фейд-Раута Харконнен.

Как указывает политолог Эмиль Аслан Сулейманов, слово kanly обозначает кровную месть в кумыкском и ногайском языках. В книге Лесли Бланш этот термин широким мазком применён к кавказской традиции кровной мести вообще и чеченцам в частности. Хотя в действительности практически каждый язык имеет для этого обычая своё слово, и по-чеченски это будет «чир».

Танцуют ли фремены гопак?
Одним из самых умилительных и неожиданных заимствований «Дюны» из лингвистических построений Лесли Бланш оказывается сиетч Табр.

Сиетч (sietch) — постоянная стоянка, укреплённый оплот племени фременов. Пол Атрейдес и леди Джессика попадают в сиетч под названием Табр, где и происходит значительная часть событий «Дюны».

Ничего не напоминает?
Да. Сечь Табор.

Правда, это не про горцев, а про казаков. И не кубанских и терских, воевавших с горцами, а запорожцев — о чём Бланш прямо пишет в короткой справке об истории казачества. Именно в такой форме — sietch.

Sietch Tabr

Справка тоже клюквенна: согласно «Саблям рая», в запорожцы принимали исключительно после убийства мусульманина и переплывания Днепра — видимо, вслед за «некаждой птицей».

Пьянство было их племенным обычаем, причём главным хитом казаков был загадочный коктейль Slava из водки, вина и перца. И всё это источало, цитирую, «миазмы дикарства из болот».

Нет, у запорожцев хватало суровых и причудливых обычаев и привычек — только не таких и не так.

А зачем Бланш написала слово «табор», полевой лагерь казаков, как tabr — видимо, останется загадкой. В английском языке это понятие известно как tabor. Но и его Герберт заимствовал именно в той форме, которую нашёл в «Саблях рая».

Пословицы и поговорки
Есть у Герберта и заимствования из Бланш на уровне целых фраз.
«Чтобы убить остриём, особого мастерства не нужно», или же «в убийстве остриём нет страсти» — в зависимости от перевода поучает Пола Атрейдеса его наставник в фехтовании Гурни Халлек. В оригинале фраза звучит так: «killing with the tip lacks artistry».

В тексте Бланш мы видим фразу: «The kindjal was used slashingly. ‘The cut’ was de rigueur. To kill with the point lacked artistry». То есть: «Кинджал использовали для режущих ударов. Разрез требовался неукоснительно. Убийству остриём недоставало искусности».

Пол Атрейдес цитирует поговорку фременов «лоск приходит из городов, а мудрость — из пустыни». В «Саблях рая» Бланш приводит кавказскую поговорку: «Polish comes from the city, wisdom from the hills» — «лоск приходит из города, мудрость — с холмов».

Кавказская воинственность фременов
Бедуины — суровые люди пустыни, однако их общество даже во времена Лоуренса Аравийского и близко не доходило до тотальной военизированности кавказских горцев XIX века. Их куда больше интересовал контроль над караванными путями, чем воинская слава.

Зато на Кавказе культ джигитов, набегов и славы, ценившейся заметно выше жизни, был общераспространённым.

И дело было не только в культурных традициях — сами традиции выросли из особенностей среды обитания. Земли Северного Кавказа, особенно в предгорьях и горах, не слишком плодородны. Роды, племена и народы не случайно до сих пор готовы биться насмерть за любой клочок земли. Пища была дефицитом веками, призрак голодной смерти — постоянным спутником жизни, и нередко только съедобная добыча после успешного набега могла спасти соплеменников от массовой гибели.

Риск, максимальная отвага, свирепость и готовность к бою при малейшей угрозе чести культивировались: они одновременно приносили бо́льшие шансы на успех, чем осторожные действия тех же бедуинов и уносили «лишние» рты менее удачливых, умных, живучих и сильных. Нежелающий ходить в набеги и рисковать жизнью становился парией и подвергался всеобщему порицанию.

Как писал в 1721 году Петру I астраханский губернатор Волынский, двести черкесских всадников равнялись по опасности тысяче татарских.

Предельно суровое, воинственное общество фременов «Дюны» не слишком похоже на бедуинское, описанное в мемуарах полковника Лоуренса. Зато, как отметила поведавшая Рунету об открытии Уильяма Коллинза писательница Софья Багдасарова в своём блоге Shakko.ru, оно описывается Гербертом очень похоже на то, как Бланш живописует быт и нравы горцев Кавказа.

Так что можно сказать со всей определённостью — фремены Арракиса являются «потомками» не только аравийских бедуинов времён Первой мировой и полковника Лоуренса, но и кавказских горцев времён Кавказской войны, имама Шамиля и генерала Ермолова.

Из развесистых зарослей, имеющих сомнительное отношение к реалиям Кавказа, жизни его народов и истории войны имама Шамиля с Российской империей, описанных Бланш, Фрэнк Герберт сумел-таки выбрать немало вкусных и интересных «ягод». В результате от кавказских элементов и мир «Дюны», и образ фременов Арракиса определённо только выиграл.

Да и вообще: так умело использовать сомнительный опус для написания одного из величайших романов в истории научной фантастики — это красиво.

---

Ну, ни хрена себе, сказал я себе.

15.09.2020 в 23:19

Пишет  QVall:

[Аниме] - Attack on Titan Season 4

Чувствую, что все же когда-то придется посмотреть этот сериал.

@темы: стырено с интернета, АНИМЕ и иже с ним..., Видео

---

Просто тренировочных часов очень мало, вот и...

Вчера в воздушное пространство Украины влетели американские стратегические бомбардировщики B-52H Stratofortress. Их сопроводили ВС Украины. Пилоту одного из наших истребителей стало скучно, он не сдержался и решил исполнить "бочку" во время полета.

К слову, командование ВС ВСУ сообщило, что начиная с первого полёта ядерных бомбардировщиков над Украиной, их патрулирование теперь будет регулярным. ©️Инсайдер UA


Пилот грусть развеял и исполнил иммельман.
Выполнение служебного задания зависит от настроения - прЭлестно!

@темы: про Ольгу Брагінську, Видео

---

Рюмка дёгтя в бочке медовухи: гости, способные испортить застолье

Встречаются среди нас люди, которые даже на дружеское сборище с крепкими и умеренно крепкими напитками идут под незримым транспарантом с цитатой из “Покровских ворот”: “Живём не для радости, а для совести!” Данные лица веселье наше всячески пытаются омрачить. Мы такой подход, конечно, не одобряем. Даже если предположить, что эти герои ниспосланы нам свыше — дабы воспитать в нас терпимость и прочий дзен. Спасибо, не надо.

Одно приятно — как говорилось в том же культовом фильме — “у больных большая взаимовыручка”. Совместными усилиями можно одолеть даже тех, кто вечно пытается внести свою рюмку дегтя в бочку праздничной медовухи. Некоторые типажи из портретной галереи и советы по их нейтрализации — см. ниже.

... НИЖЕ

Девушка по имени — “Не пью!”
Дальняя родственница хозяев или новая подруга кого-то из гостей. Большинству в компании незнакома. При попытке наполнить её бокал громко и негодующе озвучивает свое кредо. В отличие от обычных непьющих (беременных, за рулём, не любителей алкоголя и т.д.) — делает это с максимумом театральных эффектов. Строит скорбное лицо и обводит всех презрительным взглядом. Наслаждается общей суетой, пока хозяева судорожно ищут для неё подходящий сок, фреш или минералку нужной марки (вариант — зовут официанта и заказывают что-то втридорога на её вкус). В особо отягощенных случаях не только не пьёт, но ещё и не ест (см. типаж “ЗОЖушка”).

Миссия: спасти мир и причинить ему добро на личном примере. Получить “Оскара” за лучший образ пусть и не спящей, зато непьющей Красавицы. Можно в придачу — прекрасного принца, пораженного красотой её души и силой духа. Пройти по красной дорожке, и вот тогда, с шампанским в хрустальной туфельке — иииэээх!

Метод нейтрализации: налить в её бокал простую воду из-под крана или из кулера. Пояснить, что вода — из святого источника. Выразить озабоченность качеством/составом/производителем соков и напитков, в запросе на них отказать. Напомнить про глобальное потепление, засухи, дефицит воды в Африке и Грету Тунберг (следить, чтобы у прочих гостей не возникло при этом рвотного рефлекса). Похвалить за стойкость и сразу же потерять к ней интерес. На реплики не реагировать, ожиданий не оправдывать. И да угаснут условные рефлексы!


Дама — “я ЭТО не пью”
Демонстративно нюхает пустой бокал — не пахнет ли он моющим средством. Демонстративно нюхает наполненный бокал. Смотрит на этикетку напитка и демонстративно кривится. Рассказывает о поездке в Ниццу (Италию, Испанию, Южную Африку, Микро — или Полинезию), где есть вот это самое — но с перламутровым отливом! И по цене натурального жемчуга. Читает лекцию о букете и послевкусии элитных алкогольных напитков и полном отстое — поданных к столу. Бокал, однако же, осушает, не переставая морщиться и страдать. Повторяет ритуал n+1 раз.

Миссия: Понт. Джеймс Понт. В просторечии — выпендреж.

Метод борьбы: выразить восхищение её познаниями и тонким вкусом. Мучения —решительно пресечь. Выхватить бокал из нежных пальцев и с извинениями заменить неподобающий напиток кристально чистой минеральной водой из предгорий Альп или Анд, допускается южная часть Пиренеев (на вкус они все одинаковы, поэтому сойдет и “Архыз” без этикетки). Спиртного больше не наливать. Настойчиво проситься к ней в гости на дегустацию правильного алкоголя. Горько стенать после отказа.


ЗОЖушка
Высказывает претензии к закуске. Требует соблюдения одной ей известных правил: отсутствия в предложенных блюдах углеводов/ мяса/ жира/ глютена/ ГМО/ МГУ/ ОПГ/ СПГ/ ГСМ и т.д. Пытается получить желаемое, укоряет хозяев или ресторан за отсутствие “экологических” продуктов. Суррогатов и заменителей не приемлет. Вздыхает над пустой тарелкой, вызывая у окружающих последовательно чувство вины, досаду, гнев, экологически чистый дым из ушей. Застольную беседу поддерживает только на темы ЗОЖ, диет, калорий и фитнеса. Склонна к проповедничеству. Чувство юмора в базовом пакете опций отсутствует.

Цели: заявить о себе. Громче, еще громче. Сублимировать вечный диетозный голод в разговоры о еде. Отомстить этим сукам, которые жрут всё — и хоть бы хны. Хны. Хны. Хны. Меня никто не понимает, гады, сволочи. Хочу на бал. Кто сказал “неврастеничка”?! Ненавижу.

Методы борьбы: не терять равнодушия. Вскользь упомянуть открытие британских ученых — то, что вареная киноа прекрасно заменяется глазками от кильки в томате, а семена сорго добывают из вьетнамских веников. Не кормить ничем из отвергнутого, то есть по факту — просто ничем. Подливать спиртное. Дождаться закономерного результата и при возможности — начать нормальное общение. Если не получилось — накормить и напоить хотя бы ее бойфренда. Мужику и так хреново.


Женщина — “тебе нельзя”
Приходит со спутником своей жизни и, видимо, всей ее же мечтой. Блеклые губы, тщательный макияж, унылая, “зато опрятная” одежда. Держит мужчину под руку даже сидя рядом за столом. Жмет ему на ногу, как на педаль тормоза и тревожную кнопку одновременно: “Тебе хватит!”, “У тебя же давление/почки/голова/два уха/сифилис/врожденное слабоумие”, “Ты забыл, что тебе завтра на работу?” “А как же твои лекарства?” и т.д. Спутник, который до этого собирался выпить максимум рюмку, приобретает затравленный вид, но молчит. Стоит даме отлучиться, залпом осушает стакан. Предсказуемо косеет. Домой отбывает, ощущая неотвратимость возмездия, с весельем висельника. Эх, раз, еще раз…

Миссия героини: заявить полные права на “вторую половину”, проявить заботу, добиться обратного результата, вызвать чувство вины и раскаяния, использовать с выгодой для себя в режиме тет-а-тет. Игры, блин, ролевые игры.

Способ сопротивления для друзей и собутыльников: отсекать “хвост” по пути, путать следы, сбивать на подступах как вражеский “мессер”, сам-погибать, но товарища выручать! Если же враг все-таки высадился в вашем тылу — смириться и не встревать. В конце концов, муж и жена — одна сатана, и черт с ними обоими. Наливай да пей. Нам — можно.


Счастливые родители
Внезапно являются в сугубо взрослую пьющую компанию с детьми малосознательного возраста. Занимают самые удобные места в центре стола. Пока родители наливают и закусывают, дети копаются руками в чужих тарелках и общих салатниках, кидаются добытыми продуктами, кричат и отплевываются, дерутся меж собой. Противятся попыткам их накормить. Сползают под стол и рандомно лягают гостей. Переворачивают и роняют все жидкое, размазывают — густое. В разгар застолья становится органолептически ясно, что одному из детей надо срочно поменять памперс и/или он требует грудного кормления. Все это осуществляется без отрыва от застолья. Мать ребенка при этом умудряется не вылезать из детсадовского/школьного чата в телефоне, отец — настойчиво и целенаправленно напивается.

Миссия: заявленная цель — нести в массы идеи и ценности “естественного родительства”, счастливого яжематеринства и онижедетства. Реальная — завербовать как можно больше адептов в секту Чайлдфри. Отыграться на бездетных за всю их спокойную жизнь. Ибо нефиг.

Способ борьбы: громко, надсадно кашлять и чихать в непосредственной близости от счастливого семейства. Рассказывать про грипп, коронавирус и отказы от прививок. Метко и прицельно опрокинуть бокал на любого из членов семьи и таким образом оттеснить противника с командных высот за столом — на поиски тряпки. Громко рассуждать о негативном влиянии счастья материнства на внешность, сообразительность и характер бывших прекрасных и сексуальных девушек. Иронически реагировать на любые попытки внедрить в беседу темы школы, беременности и родов, педиатрии, воспитания и т.д. Нажить врагов, но обрести свободу.


Мрачный подросток
Страдающий прыщавый персонаж, которого побоялись оставить дома в одиночестве (и не зря, поскольку прецеденты были печальны). Мишень для подвыпивших граждан 45+ и их поучений — “Вот мы в твоем возрасте”, “Как оценки, кем хочешь стать?” “А девочка/мальчик у тебя есть, ха-ха-ха?”, “Налить тебе водочки? Пора бы уже привыкать”. Вызывает у прочих участников застолья, не склонных к педагогике, глубокое сочувствие. Сидит в телефоне, мысленно отрезая голову бензопилой каждому из присутствующих. Педагогам — дважды и медленно.

Миссия: невыполнима.

Метод содействия: предоставить отдельное кресло подальше от родственников и сообщить пароль к вайфаю. Не трогать, не спрашивать, не кантовать. За это вам в его мечтах уготована легкая и быстрая эвтаназия вместо долгих мучений. Больно не будет. Не благодарите.


Зая и Серенький
В целом неприхотливая парочка, которая ест, что дали и пьет, что видит. Сидят на максимально близкой дистанции, периодически засовывая руки сквозь одежду в глубины друг друга. Общаются между собой на особеньком язычке: “Серенький мой, ты как? — Мяу, зая!” Обсуждают темы, интересные только им двоим. В общий разговор включаются сугубо, чтобы поведать, “как мы с Зайчонком в тот раз, ты помнишь?” Осложнение — иногда парочка любит петь дуэтом под гитару, но это не заразно и характерно в основном для особей старше 40-50 лет. Пробуют всю пищу с тарелок друг друга, вилки и ложки – облизывают. Попытки второй половины самостоятельно участвовать в беседе с посторонними немедленно пресекают — мурр, ррр, тяф-тяф!

Миссия: основной инстинкт, первичные и вторичные признаки, вот это вот все (ВЭВС). Ну и разбежаться в обозримом будущем, когда ВЭВС обоим остопи… (пиип, зая!)

Предпочтительная реакция: кормить досыта, гитару прятать. Попытки побеседовать с одним из зай по делу или о чем-то общечеловеческом оставить ввиду безнадежности.


Человек-соцсеть
Не расстается с телефоном и “от бедра очередью” фотографирует вино, закуски, гостей, вид за окном, крупные планы домашних цветов или предметов обстановки. В силу особого, творческого угла зрения запечатлевает всех с максимально кривыми лицами и в странных ракурсах. Немедленно выкладывает эти фото в открытый доступ во все возможные соцсети, попутно отмечая в постах каждого из присутствующих. У них тоже начинают пиликать телефоны — оповещения о комментариях и гневных смс: “С кем это ты пьешь?”, “А работа?”, “Ты сказал, что поехал в автосервис!”, “Мы собирались к моей маме!”, “Что там делает эта тварь?!”

Миссия: лайк, шер, репост, коммент — и повторить, пока не забанили.

Метод нейтрализации: выложить и снабдить тэгом его собственный портрет в тех же ракурсах на тех же интернет-ресурсах. Отметить всех его друзей, близких, одновременно нынешних и бывших герл(бой)-френдов. Спрятать смартфон под две чугунных сковородки на кухне или случайно уронить во что-то жидкое и (рекомендация от шеф-повара) горячее. Предложить рис для просушки, сочувственно цокать языком. Напоить так, чтобы палец персонажа уже не попадал по экрану, а только отсылал своим бывшим икающие голосовые месседжи в вотсап.

Оратор
Человек с громким голосом и активной жизненной позицией. После второй рюмки —начинает непрерывный монолог на граждански значимые и общественно важные темы. Всесторонне оценивает работу правительства, школ, системы образования, дорожных служб, футбольных тренеров, ГАИ, таможни, телевидения и системы ГУФСИН, которая еще не всех посадила. Четко знает, как управлять государством и водить самолеты, кто виноват и что делать. В роду явно были бульдозеры, танки, бурые медведи и оркестр патриотов с балалайками и “Калашниковыми” наперевес. Втягивает в дискуссию всех, кто не успел спрятаться в сортире или отползти покурить. Настойчив, непробиваем, горласт. Сдаться в плен, прикинуться убитым.

Цель: а поговорить?

Метод сопротивления: громко и уверенно произнести спич о семантике эпитетов “тот” и “этот” в произведениях Платонова, санскритских корнях в угро-финском тезаурусе, особенностях смазки трущихся деталей в сепараторе механическом СП-1-ВХЦ-НФ для ОРГПО-2. Временами переходить на башкирский, язык народа эрзя и горловое пение. Спеть частушки. Исполнить гимн. Можно надеть оратору на голову ведерко от льда для шампанского и стукнуть сверху скалкой. Но это неспортивно, немелодично и слишком пафосно, хоть и действует наверняка.


Массовик-затейник
Считает себя душой любой компании. Спустя полчаса после начала вечеринки начинает активную деятельность: предлагает устроить соревнования, поиграть в настольные и подвижные игры, отгадывать загадки, вытягивать фанты, спорить на стакан портвейна, петь под караоке и соло, танцевать. Считает, что движение — жизнь, наши руки не для скуки, а сердце пламенный мотор. Исторические параллели вроде “мальчик, воспитанный дятлами, через два часа задолбал всех” — игнорирует.

Цель: «веселится и ликует весь народ!»

Способ откосить: быстро напоить затейника самым крепким имеющимся алкоголем до состояния “Бенедикт Фролович, вам нижайше споспешествовать изволил”, оно же “на дворе трава, вся братва — в дрова”. Быстро напиться до того же состояния всей компанией и занять неустойчивое наклонно-горизонтальное положение. Сыграть в прятки, быстро сменить дислокацию и не вернуться.

***

Типажей много. Завершает галерею наш с вами, читатель, коллективный портрет, воспетый еще “Машиной времени”: “а я сегодня один, я человек-невидимка, я сажусь в уголок” — и оттуда наблюдаю за всей остальной компанией. Главное — не увлечься ролью такого наблюдателя, принять участие в застолье и получить от этого искреннее, полноценное удовольствие. Никогда не поздно, никто не помеха. Дзынь, бульк, будем здоровы.

Катерина Конек

@темы: в порядке Бреда, Это смешность! (с.)

---

«KOLOBOK»: сценарий голливудского триллера по мотивам русских народных сказок

Читать дальше

БОНУС: Персонажи все того же"Колобка", но в более реалистичном ключе.

@темы: Творчество чужое, Это смешность! (с.)

---

Как "Александр Дьяченко" служил во флоте США...

Александр Максвелл Дьяченко ( Alexander Maxwell Diachenko) родился в 1919 году в Коннектикуте, США, в семье украинских мигрантов. В 1940 году добровольцем ушел на флот, служил на эсминце USS Eberle (DD-430), выполнявшим в основном функции сопровождения конвоев в Атлантике.

Дальше

USS «Eberle»

10 марта 1943-го оперативная группа ВМС США обнаружила немецкий теплоход «Карин». Эсминцу дали команду захватить «Карин», на борту которого мог находиться ценный груз. После первых предупредительных выстрелов немецкий корабль остановился. Действуя по инструкции, немецкий экипаж «Карин» поджег свой корабль и пересел на шлюпки. Отсчет времени пошел на минуты.

Горящий теплоход «Karin»

Четырнадцать добровольцев, а среди них и Дьяченко, сформировали обзорную группу и немедленно отправились на баркасе к горящему теплоходу. Американские моряки имели приказ потушить пожар, найти и обезвредить взрывные заряды, восстановить плавучесть судна, и главное - найти секретные документы и аппаратуру. Они были готовы также к вооруженному сопротивлению немцев.

Александр Максвелл Дьяченко

Алекс боролся за живучесть судна в машинном отделении. К сожалению, ему с товарищами не хватило времени - несколько мощных взрывов унесли жизни семерых героев. Другие члены обзорной команды были вынуждены покинуть «Карин», который уже было невозможно спасти от затопления. Каждый из семи погибших членов экипажа «Ербели» был награжден посмертно Серебряной Звездой.

В декабре 1944 года в его честь был назван новый эскортный эсминец класса "Rudderow". Крестной кораблю стала кузина Алекса Дяченко - мисс Мэри Дяченко.

Семья Дяченко при спуске и крещение USS Diachenko (APD-123) в Квинсе, штат Массачусетс.


Капитан Х.Ф.Дэвис принимает мемориальную доску в память об Алексе Дьяченко
от отца - Михаила Дьяченко, справа его брат Андрей Дьяченко.

USS Diachenko был направлен на Азиатско-Тихоокеанский театр действий. Перевозил войска во время оккупации Филиппин. Высадил десант в Легаспи, Филиппины 1 апреля и в Полис Харбор 17 апреля. Прибыв 7 мая 1945 на остров Моротай (Индонезия) осуществлял перевозку австралийских солдат для будущего вторжения в залив Брунея.

USS Diachenko (APD-123)

По окончании войны USS Diachenko еще несколько месяцев, до 17 марта 1946 года, перевозил солдат армии США по всему по всему Азиатско-Тихоокеанскому региону.
25 апреля 1946 корабль прибыл в Сан-Диего, Калифорния, где стал на прикол.

30 июня 1950 года, через пять дней после того, как северокорейцы пересекли 38-ю параллель, USS Diachenko вышел из Сан-Диего и направлся в сторону Корейского полуострова. Корабль поддерживал силы Организации Объединенных Наций со своей базы в Сасебо, часто осуществляя подводные работу и производя разведку побережья.
Участвовал в бомбардировке и блокаде корейского побережья от Вонсана до Чхонджина (Северная Корея). 9 мая 1951 года корабль вернулся в Сан-Диего на капремонт.

USS Diachenko был вновь введен в 1961 году. Он барражировал во Вьетнамских водах три года, с 18 июля 1965 года по 12 августа 1968. года. Принимал участие в обороне Южного Вьетнама и американском контрнаступлении. Он также участвовал в наступлении Тет в 1968 году.

С окончанием войны Дьяченко вернулся в Сан-Диего, где 1 января 1969 года был переклассифицирован в малый десантный транспорт (LPR-123).

Списан 30 июля 1969 года.
15 сентября 1974 года USS Diachenko был выведен из Регистра военно-морских судов и продан на слом 1 июня 1975 года.

@темы: занимательная История, КОРАБЛИ, Вы, знаете каким он парнем был? (с.)

---

Странные симуляторы свиданий на Nintendo Switch

Симуляторы свиданий в последние годы набирают популярность. Сегодня мы узнаем о самых странных из них, доступных для игры на Nintendo Switch.

Дейт-симы чрезвычайно популярны, особенно среди японцев. Игр подобного плана много, они доступны на различных платформах – мобильных телефонах, консолях и ПК. Почти каждая тема, которую вы можете себе представить, уже легла в основу симулятора знакомств. Более того, встречаются и такие сюжеты, о которых вы вряд ли даже задумывались.+
С момента выхода консоли Nintendo Switch все больше и больше симуляторов свиданий и отомэ-игр выходят именно на ней. И география распространения этого жанра, кстати, Японией вовсе не ограничивается.

Nurse Love Syndrome

Nurse Love Syndrome сделана в жанре юри, где центральным элементом является однополая любовь между женщинами. В игре рассказывается о молодой медсестре, которая только что устроилась работать в больницу. Там ей предстоит строить отношения с коллегами или пациентами.+

В зависимости от принятых игроком решений у истории может быть несколько концовок. Также тут присутствуют откровенные сцены.

Best Friend Forever

Эта игра сочетает в себе сразу два симулятора – свиданий и ухода за домашним питомцем. По сути, приобретение собаки приведет к тому, что у ваших дверей выстроится очередь из потенциальных партнеров, таких же любителей животных, конечно.

Если вы когда-нибудь задавались вопросом, может ли ваш лохматый гавкающий друг устроить вам личную жизнь, попробуйте поиграть в Best Friend Forever.

Summer Sweetheart

В Summer Sweetheart используются фотографии реальных женщин, с которыми вы можете «встречаться». Все, что вам нужно сделать, это найти в своем расписании время для виртуальной женщины вашей мечты. По сравнению с привычными визуальными новеллами в 2D эта игра выглядит более чем непривычно.

Возможно, некоторым бедолагам удастся выдать одну из этих девушек за свою реальную возлюбленную…

My Secret Pet

Вы когда-нибудь задумывались, что произойдет, если ваш попугайчик вдруг превратится в горячего парня? Вряд ли кому-нибудь из владельцев домашних животных приходила в голову такая мысль, если честно.+

В игре у вас будут четыре разных питомца, каждый из которых приобрел человеческий облик, и все они вам преданы. Добавьте сюда бывшего парня, и вы получите странную драматическую смесь.

Pub Encounter

Название игры – «Встреча в пабе» – полностью отражает ее суть. В Pub Encounter вы приходите в бар, где помимо употребления алкогольных напитков вас ожидают знакомства с разными мужчинами. Вот только все они почему-то уже в возрасте.

Если вы когда-нибудь хотели встречаться с мужчиной, который любит проводить свой день в баре, то эта игра вам подойдет. Но в любом случае, выглядит она странно.

Kitty Love: Way To Look For Love

Однажды из-за проклятия вы начнете превращаться в кошку, но зато сможете побывать питомицей нескольких привлекательных мужчин. Загвоздка в том, что облик кошки вы будете принимать только ночью, и для того, чтобы разрушить злые чары, вам нужен первый поцелуй истинной любви.

Будучи кошкой, вы узнаете все секреты парней, будучи человеком, вы можете встречаться с ними по-настоящему. Замысел на самом деле хорош, и на нем основывается отличный сюжет.

My Girlfriend Is A Mermaid!?

Русалки в последние годы были популярны, так что на самом деле нет ничего удивительного в том, что существует симулятор знакомств с этими существами. В этой игре вы встретите множество русалок, которым вы можете понравиться. Влюбившись в одну из них, вы должны научиться жить со странной полуженщиной-полурыбой.+

Men Of Yoshiwara

Men Of Yoshiwara – это еще один дейт-сим со странной предпосылкой. Вы живете на острове, где мужчины встречаются только в районе красных фонарей. Женщины платят огромные деньги, чтобы провести с ними время, и вашей героине предстоит посетить бордель с «деловым визитом».

Мир интересный, концепция свежая, но в целом игра немного странная.

Later Daters

Хоть и странная, но забавная казуалка, которая действительно заслуживает внимания. Действие Later Daters происходит в доме престарелых, где живут абсолютно разные люди. Вам предстоит познакомиться с каждым жителем и узнать больше об их прошлом и увлечениях.

Если вы когда-нибудь хотели узнать, что на самом деле происходит в доме престарелых, когда заканчиваются часы для посещений, то эта игра для вас. (C.)

ТАКЖЕ:
История первой локализованной визуальной новеллы в России
Snatcher: забытая игра Хидео Кодзимы
О яром цифровом коммунисте!
Симулятор свиданий с Полковником Сандерсом

---

Дикий Запад: «Desperados» – отчаянные

В июле 1886 года в газете «Border Ruffian» можно было прочитать необычное объявление: «Разыскивается! На должность шерифа человек со шкурой носорога, пуленепробиваемой головой, способный все видеть вокруг себя, бегать быстрее лошади, ничего и никого не боящийся ни в Гадесе, ни в Кулидже. Человек, умеющий стрелять, как капитан Адам Богардус, и который лучше пристрелит перед завтраком четверых-пятерых пьяных дебоширов, чем сядет есть без подобной утренней зарядки.»

Читать дальше

Несмотря на кажущуюся несерьезность этого объявления, жители Кулиджа одобрительно кивали головами, читая его. Только такие качества могли помочь выжить смельчаку, решившему занять должность шерифа в их неспокойном городишке, и только такие качества могли помочь ему усмирить воров, грабителей и прочих нарушителей спокойствия. Ведь город их находился в самом сердце американского Дикого Запада.

Установление закона на Диком Западе, где каждый мужчина имел право носить оружие, долго оставалось серьезной проблемой. Просторы неосвоенных земель Запада манили к себе не только честных людей, готовых работать от зари до зари не покладая рук, но и преступников всех мастей, которые потянулись туда после окончания Гражданской войны с разных концов страны. В те времена бандитам было легко затеряться на бескрайних равнинах, где их никто не знал.

Территория некоторых графств могла составлять 10 000 – 15 000 квадратных километров, и местный шериф был не в силах уследить за всем, что происходило во вверенном ему районе. Шерифу разрешалось нанимать себе нескольких помощников, которые упрощали его работу, но не настолько, чтобы справиться с разгулом преступности. Кроме воровства и грабежей, представителям закона приходилось вмешиваться в столкновения между владельцами крупных и мелких ранчо, между фермерами и скотоводами, гражданами США и мигрантами из других стран.

Техасские рейнджеры

Настоящие войны шли между владельцами крупного рогатого скота и овцеводами. Все эти конфликты обычно заканчивались стрельбой, в которых гибли и белые, и черные, и виновные, и невиновные. Многие представители закона погибли, пытаясь навести порядок. Только в Техасе за десять лет с 1869 по 1878 годы было убито около сотни законников.

Самыми серьезными на Диком Западе считались четыре вида преступлений: хладнокровное убийство, изнасилование, кража лошадей и кража скота. До 1874 года скот и табуны свободно паслись на открытых пастбищах. Чтобы владельцы не путали своих животных, их клеймили каленым железом. Клеймо могло представлять собой цифры, буквы или какие-нибудь символы. Это, однако, не мешало ворам угонять стада и табуны, а затем менять клеймо.

Переклеймить скот ворам не всегда удавалось вовремя

В 1874 году шестидесятилетний фермер Джозеф Глидден запатентовал изобретенную им колючую проволоку и организовал в Иллинойсе компанию по ее производству. Вскоре большинство частных пастбищ были обнесены колючей проволокой, благодаря чему воровать скот и лошадей стало весьма затруднительно.
К тому же, набирала силу Национальная противоконокрадная ассоциация, участники которой объявили настоящую охоту за ворами.
Такое положение дел заставило многих бандитов переквалифицироваться и направить свои усилия на банки и поезда. В банках можно было взять большой куш, но даже если ограбление проходило удачно, горожане сразу же собирали погоню, и бандитам приходилось прилагать немало усилий, чтобы скрыться.

К середине 1870-х годов грабить банки стало еще сложнее. Горожане начали организовывать отряды добровольцев для их охраны. Грабить поезда было легче, чем банки. Поезд можно было остановить в любом месте – на маленькой станции или в лесной глуши, и пока представители закона собирали погоню, бандиты могли ускользнуть незамеченными. Но богатые владельцы железных дорог пользовались услугами детективных агентств «Уэллс-Фарго» и «Пинкертон». Их детективы словно охотничьи псы начинали охоту за грабителями и не успокаивались, пока не ловили их.

«Мы никогда не спим!» – было девизом агентства «Пинкертон». Методы агентства оказались столь эффективными, что в 1908 году, когда правительство США учредило Федеральное бюро расследований, за основу была взята модель этого агентства.Но не все ограбления проходили удачно.
Пойманного бандита или вора чаще всего сразу ожидала петля на шею и короткое путешествие до ближайшего сука. Казни такого рода называли «судом Линча». Виновных обычно вешали быстро и без суда, при этом иногда «по ошибке» страдали совершенно невинные люди.

Бывали случаи, когда линчеватели таким образом решали свои меркантильные интересы, избавляясь от неугодных конкурентов. Жители Дикого Запада знали о преднамеренных и случайных «ошибках» и все же считали суд Линча более эффективным средством борьбы с бандитами, чем легальный суд.
Ведь при хорошем адвокате пойманные преступники нередко выходили из зала суда полностью оправданными. Хотя и в таких случаях судьба преступника во многом зависела от того, какой судья будет рассматривать его дело.

Никто, например, не желал попасть в лапы печально известного Исаака Паркера, в течение 21 года вершившего правосудие в форте Смит, штат Арканзас. Его недаром называли «Вешающим Судьей» – за время своей работы он вынес сотни обвинительных приговоров. А когда в 1889 году Верховный суд США принял постановление, разрешающее приговоренным к смерти преступникам подавать апелляцию, из 46 осужденных Исааком Паркером людей 30 человек оказались признаны жертвами несправедливого суда. «Я никогда не повесил ни единого человека, – гневно оправдывался Паркер. – Закон вешал их, а я лишь был его инструментом».

Пожалуй, ничто не сыграло такой роли в возникновении интереса к истории Дикого Запада, как кинематограф. До сего дня романтический ореол окружает благородных героев вестернов, на какой бы стороне закона они не стояли.
Кажется, что благодаря кинематографу мы до мельчайших деталей знаем, как был устроен тот мир, как должен был вести себя человек в той или иной ситуации, какими правилами руководствоваться и каким оружием пользоваться. Но реальный боец Дикого Запада полностью отличался от затянутого в узкие джинсы слащавого киногероя.

Множество мифов было создано голливудским кинематографом.Несмотря на бытовавшую на Диком Западе поговорку: «Бог создал людей, а Мистер Кольт уравнял их», наибольшей популярностью и у бандитов, и у представителей закона пользовался не револьвер и не винчестер, как полагают многие, а обыкновенный дробовик.

Аризонский шериф Джон Слаутер однажды сорвался на дотошного журналиста, мучившего его вопросом, почему в погоню за бандитами он берет с собой дробовик, и прорычал в ответ: «Чтобы убивать людей, чертов тупица!»

Дробовик во многом превосходил остальное оружие. Он бил не так далеко, как ружье, но имел большую поражающую способность. Многие легендарные личности Дикого Запада, в числе которых были Уайетт Эрп, Уэс Хардин, Билл Лонгли и Джим Миллер, отдавали ему свое предпочтение. Именно дробовик стал оружием, благодаря которому обычные горожане смогли нанести сокрушительное поражение банде Джесси Джеймса в Нортфилде и банде Далтонов в Коффейвилле.

Однако револьвер был более удобен в обращении и его можно было скрытно носить в кобуре под полами длинного плаща, а потому дробовик служил лишь дополнительным вооружением в арсенале бойца.

Механизм револьверов был столь ненадежен, что кобура для него должна была быть глубокой, зачастую с накидываемой на курок для его фиксации петелькой, а еще лучше обычной армейской с закрывающимся клапаном. Помимо защиты от пыли, грязи, дождя и снега, кобура с закрывающимся клапаном помогала избежать потери оружия и несчастных случаев.

В открытых кобурах револьвер был глубоко утоплен так, что видимой оставалась лишь небольшая часть рукояти. Загрязнение револьвера приводило к осечкам в самый неподходящий момент и даже к его поломке, а несчастные случаи от самопроизвольного выстрела из собственного оружия происходили так часто, что гибель или ранение человека по этой причине считались делом обыденным.

обура, открывающая половину револьвера, спущенная чуть ли не до колена и с подвязкой к ноге, которую можно увидеть в большинстве старых вестернов, не существовала в действительности. И уж конечно никто и никогда в жизни не засовывал револьвер себе за пояс – желающих отстрелить себе гениталии на Диком Западе не было.

Процесс выхватывания револьвера при встрече с противником назывался «ударить кобуру». Человек, носивший револьвер в закрытой кобуре, левой рукой резко отстегивал верхний клапан, правой выхватывал оружие и, поднимая его к цели, левой рукой взводил курок.
Обычно стрелок не целился в противника, а лишь наводил ствол на него, после чего нажимал на спусковой крючок. Для каждого выстрела ему приходилось левой ладонью или большим пальцем правой руки заново взводить курок. Уже после первого выстрела оружие окутывало облако дыма, и говорить о прицельной стрельбе не приходилось.

Времени на выхватывание револьвера из кобуры уходило гораздо больше, чем утверждают многочисленные нынешние реконструкторы. Недавние замеры скоростного выхвата из открытой кобуры современным оборудованием показали, что среднее время, которое проходит с момента прикосновения руки к револьверу до вылета из него пули, составляет 1,3 секунды, а не 0,5, как утверждали некоторые авторы. Но насколько бы ни был быстр стрелок, ему всегда следовало помнить об осторожности, так как были известны случаи, когда слишком торопливые стрелки всаживали себе пулю в ступню или колено.

Непревзойденная меткость стрелков Дикого Запада, якобы не имеющих себе равных во всем мире даже сегодня, также является мифом, который исследователь Дикого Запада Джо Зентнер назвал «самым преувеличенным и, пожалуй, самым забавным». Насколько же хороши были эти парни с револьверами в руках?

По сегодняшним меркам, такие персонажи, как Джесси Джеймс, Баффало Билл Коди или Дикий Билл Хиккок, считались бы новичками на любом стрельбище. Слава их мастерства достигла небывалых высот лишь благодаря стараниям писателей и режиссеров.Один из примеров зарождения подобной сказки – Дикий Билл Хиккок.

В 1930-х годах вышли в свет сразу три его биографии, в каждой из которых утверждалось, будто любая выпущенная из его револьвера пуля всегда попадала в цель. В одной биографии автор заявлял, что Дикий Билл легко поражал бегущего человека со ста метров. В другой — красочно расписывалось, как он выстрелом сбил шляпу с головы человека и проделал в ее полях аккуратный ряд пулевых отверстий еще до того, как она упала на землю. Все это выдумки.

И дело не только в том, что бездымный порох вошел в обиход лишь в 1890- х годах, а до этого дым с каждым выстрелом все больше окутывал пространство между стрелком и целью, делая ее едва различимой. Дело было в самом оружии. Фрэнк Джеймс, например, считался лучшим стрелком, чем его знаменитый брат Джесси. Сохранилась круглая восьмидюймовая мишень, на которой практиковался Фрэнк. На ней он показал свои лучшие результаты в стрельбе из револьвера с двадцати метров и с гордостью лично подписал ее.

Сегодняшние стрелки легко выбивают подобный результат по четырехдюймовой мишени. Армейский офицер, капитан Лютер Норт, много лет проживший на Диком Западе и лично знавший Дикого Билла Хиккока, вспоминал, что хорошим стрелком считался тот, кто мог с десяти шагов «всадить шесть пуль» в почтовый конверт. В те времена конверты имели квадратную форму со сторонами в 12,5 сантиметра – это очень большая мишень по сегодняшним меркам.

Ружья и револьверы того времени не давали возможности стрелять так метко. Точность современного оружия возросла в семь-восемь раз, да и выпущенная из него пуля летит в несколько раз быстрее. Другими словами – сегодняшние стрелки имеют намного более совершенное оружие, чем легенды Дикого Запада, и сравнивать их по меньшей мере некорректно.

Другим мифом были бойцы, стрелявшие одновременно из двух револьверов по своим жертвам, никогда не промахиваясь. Начнем с того, что даже носить два револьвера, каждый по четыре фунта весом, было весьма утомительно, и мало кто делал это. А уж одновременно метко стрелять из них было практически невозможно. Настолько же невозможна была и меткая стрельба из револьвера с бедра, столь популярная в голливудских вестернах.

В вестернах часто можно увидеть, как герой, словно заправский циркач, крутит револьвер на пальце, после чего метко поражает своих противников.

Это еще одна выдумка американского кино. Попасть в цель из револьверов конца XIX века было непросто, даже хорошо прицелившись, а уж после подобного жонглерства совсем невозможно.
В 1920-х годах некий энтузиаст разместил в многочисленных газетах и журналах объявление, в котором предлагал выплатить 1000 долларов (огромные по тем временам деньги) любому, кто сможет прокрутить револьвер, а затем попасть из него в цель даже с самого малого, самого смешного расстояния. Деньги так и остались невыплаченными.

И все же, благодаря чему в те неспокойные времена одни люди побеждали других при равных условиях боя? Дикий Билл Хиккок так объяснил это своему другу, победившему его в стрельбе по мишеням: «Ты можешь выиграть у меня в стрельбе по этим маленьким черным пятнам, но если дело дойдет до стрельбы по людям, я обыграю тебя».

Не отменная меткость и быстрота обращения с оружием отличала героев Дикого Запада от обычных обывателей, а внутренняя жесткость, хладнокровие и полное безразличие к своей и чужой жизням. Даже количество убитых соперников не всегда являлось показателем серьезности бойца. У Бэта Мастерсона или Джона Ринго на счету было по два-три трупа, но они обладали таким решительным характером, что одного этого хватало, чтобы остужать пыл любителей склок.

И без шлейфа трупов их считали чрезвычайно опасными людьми.Но даже среди таких бойцов мало кто решался выйти один на один на честный поединок, без которого не обходится самый плохонький вестерн. Дуэли, в которых два хладнокровных, безжалостных бойца выходили на вмиг опустевшую пыльную улицу, отпускали пару колких фраз, а затем с молниеносной быстротой выхватывали револьверы и стреляли друг в друга, в действительности были крайне редким явлением на реальном Диком Западе.

Подобные сцены стали «классическими» лишь благодаря бульварным романам да заполонившим экраны всего мира голливудским, а затем и итальянским вестернам. Мало кто, даже из числа отменных стрелков, в здравом уме решался на подобное геройство. Как саркастично заметил один исследователь: «Достаточно взглянуть на хирургические инструменты того периода, чтобы понять мудрость людей, не желавших оказаться подстреленными».

Время было жестоким, стычки многочисленными, а сантименты непопулярными. Врагов обычно убивали из-за угла, из темноты, застав безоружными или подкравшись со спины. Такие знаменитые бойцы, как Джесси Джеймс, Уэс Хардин и Дикий Билл Хиккок, были убиты выстрелами в затылок, а печально известный Билли Кид пристрелен затаившимся в темной комнате Пэтом Гарретом.Основной принцип заключался в том, чтобы не оставить врагу никаких шансов на ответный выстрел.
Нередко одного человека атаковали сразу несколько стрелков. Упавшего противника обычно добивали выстрелами в упор, даже если он к тому моменту уже явно был мертв. Ни единого шанса!

И все же дуэли случались. Людей, имевших смелость выйти на них, называли ганфайтерами.

Термин этот в русскоязычной литературе обычно переводят как «стрелки», что не совсем точно отражает его суть. «Стрелок» – это любой человек, зарабатывающий на жизнь оружием, будь то бандит или представитель закона. Техасец Билл Лонгли, к примеру, убил много людей, но всегда избегал столкновений лицом к лицу, стараясь застать своих противников врасплох. Поэтому его нельзя считать ганфайтером. А вот Дикий Билл Хиккок являлся таковым, потому что выходил на открытые поединки.

«Дикий» Билл Хиккок

Эра ганфайтеров началась после Гражданской войны и достигла своего пика в 1870–1880 годы, захлестнув Техас, Аризону, Нью-Мексико, Оклахому, Калифорнию, Миссури и Колорадо. Война между Севером и Югом породила большое число преступников, многие из которых были выходцами из партизанского отряда Южан – «Всадников Куантрилла».

Но сам термин «ганфайтер» получил распространение лишь к концу 1870-х годов. До этого людей, постоянно носящих оружие и применявших его без раздумья, называли «man-killers» – убийцами. И не было разницы, на какой стороне стоял человек – закона или беззакония, он все равно оставался убийцей, хотя стоит признать, что в те времена это слово имело менее жесткий оттенок, чем сегодня.

Жизнь за счет оружия таила в себе много опасностей, и средняя продолжительность жизни бойцов не превышала 35 лет. Только около трети из них умерли своей смертью в преклонном возрасте. Стрелки, ставшие на сторону закона, обычно жили дольше, чем их бывшие коллеги по криминальному бизнесу.

В том, что прежние преступники и убийцы становились маршалами или шерифами, нет ничего удивительного.Во времена, когда каждый имел право носить при себе оружие (конституция гарантировала это любому американцу), находилось много желающих время от времени испробовать, как оно действует.

Маршалы

А если человек пребывал в изрядном подпитии, да к тому же начисто проигрался за картежным столом, он нередко хватался за револьвер, выплескивая свою ярость на окружающих. Но даже такой смутьян дважды, а то и трижды думал, прежде чем нарушать порядок, если шерифом в городе служил человек с репутацией хладнокровного убийцы.

Удивительно, но зачастую именно хладнокровные, расчетливые убийцы становились на Диком Западе лучшими представителями закона. Тонкая грань отделяла в те лихие времена преступника от шерифа – и тот, и другой решали свои задачи с помощью оружия.
Влиятельные люди какого-нибудь приграничного городка были только рады повесить звезду шерифа на грудь известного убийцы, в надежде, что он приструнит зарвавшихся ковбоев, державших обывателей в постоянном страхе за свою жизнь. Одним из таковых, например, был Джон Селман, убивший Уэса Хардина.

Но на какой бы стороне ни стояли эти люди – закона или беззакония, всех их объединяло одно. Всех их на Диком Западе называли «desperados» – отчаянные. (С.)

@темы: занимательная История

---

Краткий разбор трейлера фильма "Дюна" режиссёра Дени Вильнёва.

В ролике рассматриваются некоторые ключевые моменты трейлера, рассказывается о том, насколько тщательно авторы подошли к воссозданию вселенной "Дюны", внимание зрителя обращается на образы и символы грядущего фильма.

@темы: Видео

---

Писец как романтично...

В 2012 году в г. Николаеве на дне Южного Буга у Варваровского моста был обнаружен автомобиль “Славута”, в салоне которого находились два разложившихся тела – парня и девушки. Оба погибших числились в розыске с 2007 года.

Дальше

Основной версией случившегося считается все-таки несчастный случай: погибшие занимались интимными делами, о чем свидетельствуют разложенные передние сиденья, а машина попросту сползла в воду с пирса. Вероятно, она стояла на самом краю.

Глубина реки в месте, где была найдена “Славута”, составляет 3,5 метра. В воде дверцы из-за давления открыть нельзя, опустить стекла и выбраться через них наружу теоретически возможно, но и только. Наверное, сыграла свою роль паника…

От меня: возможно вода хлынула через щели дверных проемов (не скажу, что в этом ведре с герметичностью) и затопила быстрее, чем два дебила сообразили опускать стекла. Могу допустить, что остатки времени парень потратил на попытку открыть дверь и выбить стекло, а баба - на вопли и панику. Чарльз Дарвин суров, но для вида в целом так лучше.
Короче, если собираетесь скакать в машине, не ставьте ее на краю. И постановку на ручник + передачу тоже никто не отменял.

@темы: стырено с интернета, в вихре времён

---

Ин Совьет Раша колёса были с колёсами!

Источник: Литературный конкурс «Белая борьба. Русский Исход»

@настроение:

@темы: в порядке Бреда, стырено с интернета

---

Ну, с тяпницом!

@темы: т.д.

---

Когда представили новые требования на премию "Оскар"

@темы: в порядке Бреда